Como é que podemos saber o que é para ser praticado hoje e o que não é? Através de que princípio de estudo da Bíblia podemos descartar algumas coisas que não parecem encaixar, e manter outras? A chave para este importante problema está na própria Palavra. Deus tem lidado com os homens de diversas maneiras em diferentes programas. Deus agora está a tratar com os homens em graça, e esta dispensação da graça em que vivemos foi revelada ao apóstolo Paulo que a tornou conhecida a nós nas suas epístolas (Ver 3:1-9; Col. 1: 24-27; Rom. 16:25). É por isso que devemos ser "Paulinos." Algumas coisas outrora ordenadas por Deus agora são estritamente proibidas (Compare Gén. 17:9-14 com Gal. 5:2, 3). A Palavra de Deus, que é especificamente dirigida a nós, hoje, é a revelação entregue pelo Senhor glorificado ao Apóstolo Paulo, o Apóstolo dos Gentios (Rom. 11:13). A verdade Paulina é a nossa linha condutora, e toda a verdade deve ser ensinada à luz desta revelação.

 

     Agora, o que é que Paulo ordena em relação ao baptismo na água? Absolutamente nada! Não há um único mandamento  nas epístolas de Paulo no sentido dos membros do Corpo de Cristo, deverem praticar o baptismo na água. O próprio Paulo diz que não foi enviado a baptizar (Leia novamente I Coríntios. 1:17). Na verdade, ele baptizou alguns, como também falou línguas, porém o baptismo na água não era parte da revelação especial que ele recebeu do Senhor para nós. Ele não foi enviado a baptizar - nem nós somos.

 

     Ora, se Paulo estivesse a operar sob a mesma comissão que Pedro (e a maioria dos crentes hoje estão a tentar obedecer-lhe), ele nunca poderia ter dito: "Cristo não me enviou a baptizar." Pedro foi enviado sob a comissão de Mat. 28:19,20 e Marcos 16:15-17. Sob essa comissão, foi dito a Pedro e aos apóstolos da circuncisão para baptizarem todas as nações e quem cresse e fosse baptizado seria salvo. Além disso, seguir-se-iam sinais miraculosos aos que cressem. Leia novamente a comissão em Mateus e Marcos e veja tudo o que ela ordena. Esta "grande” comissão requeria decididamente o baptismo na água.

 

     Porém Paulo não foi enviado a baptizar e, portanto, não podia ter estado a trabalhar sob essa comissão. Qual era a sua comissão? Era uma nova comissão para a nova dispensação da graça que ele recebeu do Senhor na glória (Gl 1:11,12: Ef. 3:1-3). O baptismo na água não está incluído nesta comissão nem no programa para esta dispensação. (Ver 2 Cor . 5:18-20).

 

     Finalmente, não posso praticar o baptismo na água porque:

 

(Continua)

Clarence E. Krammer