Dispensacional

Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (LXXVIII)

O EVANGELHO DA RECONCILIAÇÃO

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A razão de Deus esperar

Pedro não estava errado quando declarou em Pentecostes que os últimos dias tinham começado (Act. 2:16,17). Eles tinham, de facto, começado, porém Deus tinha o plano secreto de dar ao mundo um período de graça antes de esmagar a sua rebelião e de enviar Cristo para reinar.

Este propósito secreto a respeito da “dispensação da graça de Deus” é o tema das epístolas de Paulo. Contudo, é interessante ver como a última mensagem de Pedro explica a razão para esta interrupção no programa profetizado de Deus e no adiamento do retorno de Cristo para reinar. Primeiro, ele diz em 2 Ped. 3:8:

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PERGUNTAR SIMPLESMENTE (I)

Nós cremos que “Cristo morreu pelos nossos pecados” para que todos os que colocam a sua fé n’Ele possam ser reconciliados "pela cruz … com Deus em um corpo" (1 Cor. 15:3; Efé. 2:16).

Nós cremos que a fé em Cristo é embutida pelo Espírito Santo e que "por um Espírito" todos os verdadeiros crentes são "baptizados em um corpo" (1 Cor. 12:13).

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PERGUNTAR SIMPLESMENTE (II)

Perguntar simplesmente

Certamente que a circuncisão se aplicava apenas às crianças do sexo masculino, e de acordo com a lei de Moisés o rito tinha de ser executado quando a criança tinha oito dias de idade. Como é que, então, o baptismo na água podia tomar o lugar da circuncisão?

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PERGUNTAR SIMPLESMENTE (III)

Perguntar simplesmente

Em João 3:22-24 lemos como tanto Jesus como João baptizavam¹ na Judeia. Depois o versículo 25 continua: “Houve então uma questão entre os discípulos de João e um judeu acerca da purificação.” Isto indica que o baptismo era sepultura, ou lavagem?

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