Em Pentecostes, Pedro cheio do Espírito, operando sob a chamada “grande comissão,” disse: “… Arrependei-vos, e cada um de vós seja baptizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados …” (Actos 2:38). Como é que, então, tantos pastores que reclamam estar a operar sob a “grande comissão” chamam ao baptismo na água um “não-essencial,” deixando com cada indivíduo a decisão de ser baptizado - se se “sente guiado”, ou não?
 

    2 Cor. 5:14-21 não indica que o Senhor ressuscitado, glorificado no céu, posteriormente enviou Paulo com uma nova comissão? (Ver também Gál. 1:11,12; 2:2,7; Efé. 3:1-4; 2 Tim. 1:9-11; Tito 1:3).
 

    Se o baptismo na água fosse bíblico para a presente “dispensação da graça de Deus,” onde esperaria encontrar o seu mandamento na Bíblia? No “Velho testamento”? Nos quatro “Evangelhos” ou nos Actos? Nas epístolas Cristãs Hebraicas ou no Apocalipse? Ou esperaria encontrá-lo nas epístolas de Paulo?
 

    Em Pentecostes, aqueles que se arrependeram e creram foram baptizados na água (Act. 2:41). Eles também foram baptizados com o Espírito Santo (Act. 1:5). Quantos baptismos estavam, então, em vigor em Pentecostes?