O Evangelho do reino. São as boas novas de que Deus Se propõe a estabelecer na terra, em cumprimento do Pacto Davídico (2 Samuel 7. 16 e refs.), um reino político, espiritual, israelita e universal, sobre o qual o Filho de Deus, herdeiro de Davi, será Rei, e que será, por mil anos, a manifestação da justiça de Deus nos negócios humanos.

     Duas pregações deste Evangelho são mencionadas: uma passada, começando com o ministério de João Batista, continuando por nosso Senhor e Seus discípulos, e terminando com a rejeição judaica do Rei. A outra é ainda futura (Mateus 24.14), durante a grande tribulação, e imediatamente precedendo a vinda do Rei em glória.

C. I. Scofield

CIRCUNCISÃO

     Romanos 4:11 declara que a circuncisão é um “sinal” e quando foi dado por Deus a Abraão em Génesis 17, nenhuma dúvida foi deixada quanto ao para onde este sinal apontava:

O DIA DE SÁBADO

     Quando mais adiante Deus fez o concerto com Israel através de Moisés, Ele deu mais uma vez um sinal como observância cerimonial desse concerto. Êxodo 31:12-18 estabelece claramente a observância do Dia de Sábado como "um sinal entre Mim [o Senhor] e vós [filhos de Israel] nas vossas gerações." Seria a parte do Concerto Mosaico que representava o todo:

BAPTISMO NA ÁGUA

     O seguinte grande concerto de Deus feito com Israel foi dado ao Rei David. Este concerto tinha a ver com o reino de Deus planeado para ser estabelecido por meio de Israel. 2 Samuel 7:12-16 regista a dádiva do Concerto Davídico, a essência do qual está embebida nas palavras, “confirmarei [ou, estabelecerei] o trono do seu [de David] reino para sempre.”

     Este reino tinha sido prometido há muito à nação de Israel. De facto o próprio propósito de Deus em dar nascimento à nação centrava-se neste reino. O próprio Deus tinha prometido a Israel por meio de Moisés: