O cristão deve guardar o sábado? (2)
O sábado de Israel pertencia à dispensação da lei que era um concerto temporário
“Logo, para que é a lei? Foi ordenada por causa das transgressões, até que viesse a posteridade a quem a promessa tinha sido feita” Gálatas 3:19.
“Porquanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho . . .” (Romanos 8:3). Cristo é a posteridade.
Uma vez, assisti a uma convenção adventista do sétimo dia onde houve um grande ajuntamento dessas pessoas enganadas. Havia uma verdadeira atmosfera religiosa, muito parecida ao campo de Israel com o seu judaísmo em vez das bênçãos espirituais que assistem ao ajuntamento dos membros da Igreja de Cristo.
Eu vi-me de repente mergulhado numa discussão com dois dos seus pregadores amadores e cercado por uma multidão de seus seguidores. Quando a multidão percebeu que os seus dois campeões estavam a ser levados ao caminho pelo bombardeamento da Palavra de Deus, um deles apressou-se a trazer ao auditório o seu Golias, e com este outra multidão.
Neste círculo humano, o debate continuou e o grande chefe parecia muito feliz com a oportunidade de expor uma estupidez que ousava exigir a validade bíblica à sua religião. Com pouca dificuldade, ele respondeu voluntária e prontamente pela Bíblia a uma série de questões que eu lhe coloquei muito abreviadamente. Depois, eu disse: "Parece conhecer bastante bem a sua Bíblia. Agora, explica, por favor, a este público Gálatas 3:19?" "Certamente", disse ele, "tão logo que eu leia o texto". Então ele leu: “Qual era então o propósito da lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o Descendente a quem se referia a promessa, e foi promulgada por meio de anjos, pela mão de um mediador” [NVI].
Ele ficou em silêncio por uns momentos; não respondeu tão depressa como antes. Eu disse: "estamos a aguardar a explicação". "Bem", disse ele, "vamos ouvir a sua própria explicação". Eu disse: "Esta é a primeira vez que me pede isso, e eu é que lhe coloquei a questão". Passaram mais uns momentos silenciosos em que só se ouvia o virar de folhas. Eu virei-me para a multidão e disse: "Algum dos seus discípulos e voluntário para explicar o versículo em vez dele?” Mais silêncio se seguiu. O pregador olhou-me e disse: "Estamos à espera da sua explicação". Eu disse: "Sei que não entende este versículo das Escrituras, pois se entendesse, e fosse honesto, abandonaria e denunciaria o Adventismo do Sétimo dia imediatamente". Ele desistiu da explicação.
Grande parte da epístola aos Gálatas tem a ver com a lei cerimonial de Israel; mas os versículos imediatamente relacionados com Gálatas 3:19 têm a ver com a lei moral. Então, quando Deus pergunta ao Cristão. “Qual era então o propósito da lei?”, ele está a referir-se à lei dada no Sinai nas tábuas de pedra. Pois foi essa lei que foi acrescentada por causa de transgressões. Eu disse ao pregador adventista, “Explique, por favor, que lei foi acrescentada”. Porém, nem ele nem ninguém daquele círculo sabia.
Eu disse: "se a lei foi acrescentada, era desconhecida para o homem, antes de ser acrescentada, ou na linguagem da Bíblia, antes de entrar para que a ofensa pudesse abundar". "Foi acrescentada ... até". Até que algo acontecesse. E esse algo aconteceu, portanto, o Concerto da Lei era um concerto temporário, e serviu o propósito que Deus pretendia.
Foi acrescentada ao Evangelho que Deus pregara no Seu concerto com Abraão. Foi acrescentada até Jesus Cristo derrubar na cruz do Calvário a parede de separação existente entre Judeus e Gentios. Efésios 2:15.
Antes da lei, Deus pregou o Evangelho a Abraão. Gálatas 3:8. O concerto foi por promessa e a lei não o anulou nem podia anular. Gálatas 3:17. O quarto capítulo de Romanos mostra a relação da lei com o concerto Abraâmico cumprido n’Aquele que foi entregue por nossos pecados e ressuscitou para nossa justificação.
Nós louvamos a Deus pelo privilégio de num dia em sete, no primeiro dia da semana, podermos dedicá-lo totalmente à especial adoração, serviço e descanso. Mas o primeiro dia da semana não é o Sábado como o Corpo de Cristo não é Israel. Temos a certeza de que o primeiro dia da semana era um dia de privilégio especial e de alegria para a igreja apostólica.
- J. C. O'Hair
(FIM)
O cristão deve guardar o sábado? (1)
O cristão deve guardar o sábado? (2)
