Uma questão de inteligência e coerência

CMO 29OUT17b

 

     Aprendi muito com a mensagem bíblica proferida pelo nosso jovem irmão Dário Botas esta manhã. Este pequeno artigo deriva dessa realidade, visando simplesmente registar do meu jeito, pela escrita, parte do que o som e imagem registaram das suas palavras sábias, que recomendo vivamente a todos.  

     Para os que argumentam que SÓ o Apóstolo Paulo não foi enviado a batizar pelo Senhor (1 Cor. 1:17), que esse mandamento não afeta os demais crentes, há uma pergunta para a qual os que assim pensam deveriam ser capazes de responder com coerência. 

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Salpicado ou encharcado?

batismo e por imersao ou aspersao 

 

     Do mesmo modo que algumas pessoas creem que os donuts devem ser aspergidos com salpicos, e outras creem que devem ser encharcados, ao ser mergulhados no café, alguns cristãos acreditam que devem ser batizados por aspersão, com salpicos de água, enquanto outros creem que devem ser batizados por imersão, sendo mergulhados na água . Eu pessoalmente creio que o único modo de batismo na água nas Escrituras é por aspersão, ou salpicos.

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O batismo na água deve ser praticado hoje?

o que significa batismo na água 

 

  Uma questão que ocupa a Igreja há séculos é se o modo do batismo deve ser por aspersão, por derramamento, ou por imersão. Mas existe uma questão mais básica: o batismo na água deve ser praticado hoje em dia? Este artigo mostra que não.

  1. O BATISMO NO ANTIGO TESTAMENTO

  O batismo na água não foi uma inovação do Novo Testamento. Muitas cerimónias batismais eram prescritas na Lei mosaica. Veja-se, por exemplo, Êxodo 29:4; 30:17-21; Números 8:5-7, 19:1-22, esp. 7-9,13,20,21; 31:23. Na vasta abordagem ao aspeto cerimonial da Lei mosaica encontrada no Novo Testamento, a Bíblia afirma que o sistema levítico assentava em “manjares, e bebidas, e várias abluções [ou, lavagens]” (Hebreus 9:9,10). A palavra traduzida por “lavagens” é a palavra Grega baptismos, ou seja, “batismos”.

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Circuncisão e Batismo

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     Um dos princípios mais simples do estudo da Bíblia é o princípio do “contexto”: isto é, o estudo de um versículo da Escritura à luz dos versículos anteriores ou posteriores no mesmo capítulo.

     A última referência ao batismo na Bíblia, se Colossenses foi escrito depois de Hebreus, é Colossenses 2:12. Uma das últimas referências à circuncisão encontra-se em Colossenses 2:11. Eis Colossenses 2:10 a 12:

     “E ESTAIS PERFEITOS NELE, QUE É A CABEÇA DE TODO O PRINCIPADO E POTESTADE;

     “NO QUAL TAMBÉM ESTAIS CIRCUNCIDADOS COM A CIRCUNCISÃO NÃO FEITA POR MÃO NO DESPOJO DO CORPO DA CARNE: A CIRCUNCISÃO DE CRISTO;

     “SEPULTADOS COM ELE NO BATISMO, NELE TAMBÉM RESSUSCITASTES PELA FÉ NO PODER DE DEUS, QUE O RESSUSCITOU DOS MORTOS”.

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