A Resposta Dispensacional a Práticas Religiosas Não Dispensacionais (8)
CASO NÚMERO SETE
Podemos agrupar os luteranos, os metodistas, os batistas, os chamados irmãos de Plymouth, os presbiterianos e outros. Considere o programa de qualquer um deles.
Todas essas igrejas, sem explicação ou desculpas, sem apresentar nenhum princípio divino inteligente, têm os seus credos e programas da igreja omitidos oitenta por cento das trinta práticas religiosas que citamos da Bíblia. Todos ignoraram I Coríntios 12:28 e I Coríntios 12:8 a 11:
"E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro doutores, depois milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas". I Coríntios 12:28.
"Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; e a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar; e a outro a operação de maravilhas: e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os espíritos; e a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação das línguas. Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer" I Coríntios 12: 8 a 11.
Se Deus os colocou na Igreja, quem os retirou? Ninguém além de Deus tinha esse direito. Se Ele o fez, quando e como o fez?
Com que autoridade os presbiterianos votaram a favor do batismo na água por aspersão e mantiveram silêncio em relação a esses dons-sinais de I Coríntios? Pense na inconsistência das outras denominações que ensinam que esta atual economia da "graça" começou com Pedro e os Onze no dia de Pentecostes e sem explicação ou desculpa, omitem dos seus programas de "igreja", as visões, línguas, milagres, entrega de casas e propriedades, a regeneração batismal, a unção com azeite, os lenços e aventais abençoados e todas as outras práticas religiosas, exceto a pia batismal ou tanque do período dos "Atos". Todos eles gostam da água, mas, em relação a esta cerimónia religiosa, nenhum deles concorda. Muitos deles dizem muito que devemos seguir o Senhor no batismo na água, mas não têm nada a dizer sobre segui-Lo nas muitas outras práticas religiosas. Porquê?
Eles não fazem o menor esforço por obedecer às ordens e ao programa do "reino" de Jesus de Nazaré apresentados ao Seu povo quando Ele estava aqui na terra, mas muitos deles condenam com linguagem questionável o mensageiro que apresente o princípio bíblico a ser usado pelos membros do Corpo de Cristo para a seleção ou eliminação das cerimónias e mandamentos bíblicos que pertencem justamente a outras dispensações, mas que não têm lugar legítimo nesta economia atual da graça.
Os católicos romanos têm muita religião no seu programa. Mas eles admitem francamente que os seus chefes e dignitários eclesiásticos assumiram o direito de interpretar as Escrituras e de acrescentar à Bíblia outras doutrinas e práticas religiosas que possam escolher. Eles têm um ministério de cura. Os seus sacerdotes e bispos abençoam água, ou ossos, ou roupas para a cura de aflições físicas, e os destinatários deste ministério de cura são instruídos a obedecer a Mateus 8:4:
". . . vai, mostra-te ao sacerdote, e apresenta a oferta que Moisés determinou, para lhes servir de testemunho".
Outros pregadores de cura não são tão consistentes. Eles afirmam curar sob a autoridade de Mateus 8:3, 16 e 17; mas eles ignoram completamente o mandamento de Mateus 8:4, relativo aos sacerdotes e à lei de Moisés.
- J. C. O'Hair
(Continua)
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