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Sinta o zelo (V)


Ricky Kurth

O Desafio

     O Senhor estava ávido por purificar a casa do Seu Pai de todo o fermento do pecado naquela Páscoa (cf João 2:13. Ex. 12:15,19), e nós devemos estar exactamente tão ansiosos por remover o fermento do pecado da Sua casa terrena hoje. Hoje, o nosso Apóstolo Paulo fala da "casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo" (I Tm. 3:15). Sabemos que Paulo fala aqui da igreja local, já que ele tinha acabado de dar instruções a Timóteo sobre a ordem na assembleia local. Hoje Deus "não habita em templos feitos por mãos de homens" (Actos 17:24), mas corporativamente em homens e mulheres que compõem a igreja local (I Coríntios. 3:16).

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As pessoas não são basicamente boas?

Billy GrahamPergunta: Eu acredito que as pessoas são basicamente boas, e que devemos tentar extrair o melhor delas, em vez de lhes dizer o quão más são, exigindo que se arrependam dos seus pecados, e coisas assim. Nós teríamos um mundo muito melhor se simplesmente nos encorajássemos uns aos outros para sermos bons. – Sr.ª K.U.

Resposta: Está certo, até certo ponto; às vezes as pessoas agem altruisticamente (e mesmo com sacrifício), e devemos ser encorajados a seguir o seu exemplo. A Bíblia diz: "… consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos à caridade e às boas obras" (Hebreus 10:24).

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20-06-16 - Facebook pode difundir sincretismo religioso ou fazer jovens mudarem de crença, diz pesquisa20

Redes sociais

     As redes sociais podem estar a colaborar para a mudança na forma como as pessoas enxergam a religião, influenciando inclusive na maneira como as pessoas abraçam as suas crenças, criando uma espécie de sincretismo (combinação de princípios de diversas doutrinas religiosas diferentes) religioso digital.

     Essa é a constatação de uma pesquisa realizada pelo departamento de sociologia da Universidade de Baylor, no Texas (EUA), ao longo de 11 anos – entre 2002 e 2013 -, com mais de 3 mil jovens com idades entre 13 a 17 anos.

     No formulário de questões, os participantes eram instados a dizer se consideravam que outras religiões, além das que eles seguiam, poderiam ter bons valores; se era aceitável ou não abraçar conceitos de outras religiões; e, por último, se alguém que professa a mesma fé que eles poderia acreditar em partes do que outras religiões ensinam.

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Mensagens na IQC - Clericalismo - em 19JUN16, por Carlos Oliveira

Carlos M. Oliveira

     Todos os domingos de manhã a Igreja em Quinta do Conde reúne-se às 10:00h para se lembrar do Senhor Senhor Jesus Cristo através Ceia do Senhor que Ele nos legou através do Apóstolo Paulo (1 Cor. 11:23-26) e às 11.00h para a pregação da Palavra de Deus.

    "Visto como na sabedoria de Deus o mundo não conheceu a Deus pela sua sabedoria, aprouve a Deus salvar os crentes [os que creem] pela loucura da pregação" (1 Cor. 1:21).

    "Mas [infelizmente] nem todos obedecem ao Evangelho; pois Isaías diz: Senhor, quem creu na nossa pregação?" (Rom. 10:16).

    No entanto, e apesar disso, Cristo "veio a ser a causa de eterna salvação para todos os que Lhe obedecem" (Heb. 5:9).

    "Pelo que também damos sem cessar graças a Deus, pois, havendo recebido de nós a palavra da pregação de Deus, a recebestes, não como palavra de homens, mas (segundo é, na verdade), como Palavra de Deus, a qual também opera em vós, os que crestes" (1 Tes. 2:13).

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Sinta o zelo (IV)


Ricky Kurth

     E assim, embora a paixão pela casa terrena do Seu Pai tivesse levado o Senhor a limpar o templo de mercenários religiosos, foi o Seu zelo pela casa celestial do Seu Pai, que O levou ao Calvário. Assim sendo, após os provedores da maldade terem sido expulsos da casa terrena de Deus, a obra do Senhor só estava feita pela metade. Havia ainda  principados" e "potestades" para tratar "nos lugares celestiais" (Ef 6:12), "hostes espirituais da maldade" que consistiam de anjos decaídos que eram "os príncipes das trevas deste século", desde que Satanás caiu e estes seres escolheram segui-lo na sua rebelião. Cremos que a razão porque Senhor purificou o templo duas vezes, uma no início do seu ministério e outra no fim, foi para simbolizar a necessidade de purificação de ambos os templos de Deus – o terreno e o celestial.

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