Suicídio

NÃO ao suicídio

 

Por James T. Naismith

 

James T. Naismith, de Scarborough, Ontário, Canadá, é um médico aposentado que dedica o seu tempo integral no ensino da Bíblia e no ministério de conferências no Canadá e nos EUA.

Este artigo é o terceiro da sua série que trata de várias questões e problemas controversos da atualidade.

 

     O suicídio - o suicídio intencional da própria vida - é uma das principais causas de morte na América do Norte e no mundo. Há alguns anos, a Organização Mundial de Saúde estimou que ocorriam mil mortes por suicídio diariamente. Na América do Norte, o suicídio é a segunda principal causa de morte em adolescentes - perdendo apenas para os acidentes. Em 1984, cinco mil adolescentes canadianos cometeram suicídio: isso foi três vezes o número de suicídios de adolescentes relatados trinta anos antes.

     Uma vez que muitos suicídios - para fins de confidencialidade - não são relatados como tal, os números reais podem ser muito maiores do que os relatados. Além disso, estima-se conservadoramente que haja oito tentativas de suicídio por cada um consumado. Portanto, os números de suicídios relatados são provavelmente apenas uma fração do número de pessoas que tentam tirar as suas vidas. Afirma-se que provavelmente 90% da população considerará o suicídio uma possibilidade em algum momento das suas vidas. Este problema é obviamente uma grande preocupação na nossa sociedade.

     É claro que não é um problema novo. A Bíblia regista vários exemplos, principalmente no Antigo Testamento. Por exemplo: Abimeleque (Juízes 9:54); Saul (1 Samuel 31:4); Aitofel (2 Samuel 17:23); e Zinri (1 Reis 16:18). Sansão (Juízes 16:30) provavelmente deveria ser incluído nesta lista. O exemplo mais notável, é claro, está no Novo Testamento: Judas Iscariotes (Mateus 27:5; Atos 1:18).

     As Escrituras em nenhum lugar aprovam o suicídio, que na verdade é suicídio. Qual deve ser a atitude do Cristão em relação a isso?

     1. Face à santidade da vida humana, claramente declarada em Génesis 9:6 e em toda a Palavra de Deus, a consequente proibição de tirar a vida humana aplica-se tanto a tirar a própria vida quanto a de outros. O suicídio nunca é a vontade de Deus para o crente ou para qualquer outra pessoa. Dar a vida pelos outros, como fez o nosso bendito Senhor; ou a entrega da vida por Cristo e Evangelho - como fizeram Estêvão, Paulo e uma multidão de outros mártires - não deve, obviamente, ser considerada suicídio.

     2. Os nossos tempos estão nas mãos de Deus (Salmos 31:15). Todas as circunstâncias, situações, provações e problemas da vida são totalmente conhecidos por Ele e estão completamente sob o Seu controlo. Por mais atribulados e difíceis que possam ser, é melhor deixá-los com Aquele que nos ama perfeitamente e que está a operar o Seu bom propósito para as nossas vidas (Romanos 8:28). Cometer suicídio é livrarmo-nos dos Seus cuidados. Muito melhor é nos consagrarmo-nos sem reservas a Ele, sejam quais forem as circunstâncias, e confiarmos na Sua vontade para nós, pois a Sua vontade é sempre a melhor. Ele dará graça para todas as provações e não permitirá que sejamos provados além da nossa capacidade de as suportar (1 Coríntios 10:13).

     3. O crente que comete suicídio priva-se de oportunidades para mais serviço para o Senhor. Ele priva o seu Senhor do que Lhe pertence - a sua vida, que lhe foi realmente confiada como mordomia. Com esse ato, ele também priva os seus companheiros: a sua família e amigos, da sua companhia; o povo do Senhor, da comunhão e cooperação no serviço; e os não salvos, da oportunidade de ouvirem o Evangelho dos seus lábios.

     4. O suicídio deve ser considerado à luz do Tribunal de Cristo, onde “todos temos que comparecer” e onde “todos” “receberão as coisas feitas no (por meio do) corpo” (2 Coríntios 5:10 ), incluindo tirar a vida que pertence ao Senhor. “Cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus” (Romanos 14:12). Como estaremos diante d'Ele naquele dia se abreviamos a nossa vida, que Ele poderia ter usado para Sua glória?

     5. Tem sido dito que nenhum crente pode cometer suicídio e, portanto, qualquer pessoa que o faça não pode ter sido crente. Isso é obviamente contrário à experiência de muitos crentes genuínos que se suicidaram num estado de depressão mental. É verdade que nenhum crente deve cometer suicídio ou qualquer outro pecado conhecido. O facto de um crente pecar - às vezes gravemente - não indica que ele não seja um verdadeiro crente. Da mesma forma, o suicídio de um crente professo não refuta a sua profissão de fé. Além disso, muitos cometem suicídio quando o seu estado mental é instável; em alguns casos, embora não sejam todos, eles dificilmente podem ser responsáveis ​​pelas suas ações. Podemos ter a certeza absoluta de que o Senhor será mais misericordioso com eles do que muitos dos seus irmãos na Terra!

     6. Visto que a segurança eterna de cada crente é repetidamente assegurada nas Escrituras, nenhum verdadeiro crente que cometa suicídio jamais se perderá.

     7. Para os descrentes, a morte, seja por suicídio, seja por meios naturais, priva a pessoa de mais oportunidades de salvação. Visto que a morte não acaba com tudo, como eles podem ter inutilmente esperado ao tirar as suas vidas, o suicídio certamente não é uma fuga, mas sim a porta para um tormento infinitamente pior, como o homem rico da história que Senhor contou  em Lucas 16:22-24 descobriu . “…  Aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo, depois disso, o juízo” (Hebreus 9:27).

     8. Como Cristãos, temos responsabilidades especiais para com aqueles que estão sob forte stress e pressão, que podem estar a pensar em pôr termo às suas vidas. (Nota: por vezes tem-se afirmado que uma pessoa que ameaça cometer suicídio nunca o faz. Isso está completamente longe da verdade. Na realidade, 80% dos que se suicidam comunicaram previamente a sua intenção a outras pessoas). Pela nossa compaixão, ajuda e oração, podemos ser o meio para os livrar de tal rumo e, assim, salvar as suas vidas e também as suas almas.

 

 

 

 

 

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