Mulheres

Véu e chapéu

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Porque se devem cobrir as mulheres e descobrir os homens na Igreja

A questão da cabeça (vs. 3-6)

Primeiro, Deus afirma o princípio; depois Ele aplica-o. O princípio importante aqui é o de soberania, de liderança (simbolizado pela figura da cabeça). Deus está mostrando que homem e mulher, na igreja, não ocupam a mesma posição. São iguais no que se refere à sua posição em Cristo (os vs. 11-12, além de Gálatas 3:28, mostram isto claramente), mas não nas suas funções na igreja local (e nem na família, apesar de este não ser o assunto do trecho em questão). Na igreja local, diz o Senhor, o homem é cabeça da mulher.

Esta posição de submissão que a mulher ocupa é unicamente consequência da hierarquia que Deus estabelece na Sua criação, e não tem relação com a capacidade, o valor ou a utilidade do homem ou da mulher. Pois o texto afirma, na mesma frase, que “Deus é cabeça de Cristo”.

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O Véu feminino tem, ou não, base bíblica? (XV)

Conclusão

Paulo conclui, depois, o assunto, dizendo:

“Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus” (1 Cor. 11:16).

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O Véu feminino tem, ou não, base bíblica? (XIV)

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Razões para a autoridade do homem e a sujeição da mulher

Anjos

Prosseguindo na análise a esta importante porção das Escrituras, vemos Paulo fazer no versículo 10 uma alusão aos anjos.

Alguém poderá interrogar-se sobre a razão de Paulo fazer tal referência.

“Portanto, deve a mulher, por causa dos anjos, trazer véu na cabeça, como sinal de autoridade” (RA).

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O Véu feminino tem, ou não, base bíblica? (XIII)

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Razões para a autoridade do homem e a sujeição da mulher

Prioridade e iniquidade

Alguém perguntará: porque razão é o homem que está investido de autoridade e não a mulher? Porque razão é ela que tem de estar sujeita e não ele? Paulo, sob o Senhor, responde a essas questões de forma clara:

“Pois o homem não é formado da mulher, mas a mulher do homem;

“Nem foi o homem criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem” (Vers. 8,9 TB).

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O Véu feminino tem, ou não, base bíblica? (XII)

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Respostas a objeções

Os que dizem que o cabelo comprido da mulher dispensa-a de usar outra cobertura, porque este lhe foi dado em lugar de véu, como resolvem o problema da glória exposta que o seu cabelo é, visto que o cabelo é a glória dela? Como poderia essa glória estar diante do Senhor sem cobertura? Como ousaria estar na igreja, onde só há lugar para a glória de Deus?

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