Um Guia Para a Piedade (XXXVI)
"Porque a lei do espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte" (Rm. 8:2).
"A lei do pecado e da morte" é a Lei que diz: "Se pecar, morrerá". É a Lei de Moisés, porque como todos nós pecámos, lemos que "a letra mata" (II Co.3:6), então a Lei foi apropriadamente chamada de "o ministério da morte" (II Co.3:7). Sabemos que a Lei de Moisés é o tema aqui, pois o versículo seguinte continua dizendo que a Lei não podia trazer a salvação (Rm.8:3) e quem poderia pensar que existe uma outra lei para realizar isto, a não ser a Lei de Moisés?
Ora se a Lei do pecado e da morte diz: "Se pecar, morrerá", então seja o que for que "a lei do Espírito de vida em Cristo" significa, deve ser algo que nos liberta da Lei de Moisés. Esta só pode ser a "lei" que diz que há "vida em Cristo", isto é, a Lei que diz que se crermos em Cristo podemos ser salvos da condenação da Lei (Gl.3:13). Isto certamente são boas novas para o descrente, mas no contexto, Paulo está a falar sobre a sua experiência como crente.
É verdade que o descrente que pecar morrerá. Mas também é verdade que o crente que pecar morrerá. Ele não morrerá a morte eterna que espera aqueles que morrem sem Cristo (Ap.20:14-15), mas morrerá a "morte Cristã" que é o tema de Romanos 6-8, a morte onde todo sinal vital do crente é "anulado" e ele entra num estado de inconsciência espiritual.
Qual é a solução para este problema? Bem, a solução para o descrente que é condenado pela Lei do pecado e da morte é crer em Cristo e receber a vida eterna. E achamos que esta é a mesma solução para o crente, cujo pecado faz com que a sua experiência Cristã murche e morra. Não é necessário que seja salvo novamente. Ele precisa somente de reconhecer que enquanto há morte no pecado, há "vida em Cristo". Paulo explica o que ele quer dizer com isto no versículo seguinte.
Ora se a Lei do pecado e da morte diz: "Se pecar, morrerá", então seja o que for que "a lei do Espírito de vida em Cristo" significa, deve ser algo que nos liberta da Lei de Moisés. Esta só pode ser a "lei" que diz que há "vida em Cristo", isto é, a Lei que diz que se crermos em Cristo podemos ser salvos da condenação da Lei (Gl.3:13). Isto certamente são boas novas para o descrente, mas no contexto, Paulo está a falar sobre a sua experiência como crente.
É verdade que o descrente que pecar morrerá. Mas também é verdade que o crente que pecar morrerá. Ele não morrerá a morte eterna que espera aqueles que morrem sem Cristo (Ap.20:14-15), mas morrerá a "morte Cristã" que é o tema de Romanos 6-8, a morte onde todo sinal vital do crente é "anulado" e ele entra num estado de inconsciência espiritual.
Qual é a solução para este problema? Bem, a solução para o descrente que é condenado pela Lei do pecado e da morte é crer em Cristo e receber a vida eterna. E achamos que esta é a mesma solução para o crente, cujo pecado faz com que a sua experiência Cristã murche e morra. Não é necessário que seja salvo novamente. Ele precisa somente de reconhecer que enquanto há morte no pecado, há "vida em Cristo". Paulo explica o que ele quer dizer com isto no versículo seguinte.
- Ricky Kurth
(Continua)
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