Um Guia Para a Piedade (IX)

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     "Porque o pecado não terá domínio sobre vós, pois não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça" (Rm.6:14).

     Paulo explica aqui a razão do pecado não mais ter domínio absoluto sobre nós, como quando éramos incrédulos: "pois não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça".  Na dispensação da graça, só os incrédulos estão debaixo da lei (Rm.3:19; ITm.1:9-10).  "A força do pecado é a lei" (I Co.15:56) e sem ela o pecado não tem nenhuma capacidade de nos dominar, como veremos quando chegarmos a Romanos 7.

     "Pois quê? Pecaremos porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? de modo nenhum" (Rm.6:15).

     Quantas vezes já ouvimos: "Não se pode dizer às pessoas que agora estamos debaixo da graça; porque viverão as suas vidas da forma que quiserem."  Entretanto, como alguém disse correctamente, a graça muda o nosso "querer"!  Isto é, a graça muda como queremos viver.  O Senhor disse a Bartimeu: "Vai", mas lemos em seguida que "E logo viu, e seguiu a Jesus pelo caminho" (Mc.10:52).  Ele estava  a ser desobediente?  Não!  Agora o seu caminho era o caminho do Senhor!  E isto deveria ser o desejo de todo filho de Deus, comprado com o Seu sangue: seguir o Senhor Jesus no Seu caminho.

     Como podemos tão-pouco pensar em continuar a pecar depois que Cristo ter morrido pelos nossos pecados?  O assassino da Máfia sabe que não há como sair do crime organizado senão pela morte.  Mas, e se o seu irmão gémeo se voluntariasse para morrer a fim de enganar a Máfia, fazendo-a pensar que o assassino havia morrido? Tal sacrifício nobre seria grandemente desonrado se o irmão continuasse a servir o crime organizado.  Do mesmo modo, o mais nobre Sacrifício da história é desonrado quando continuamos a pecar depois de o Senhor ter morrido para nos salvar dos nossos pecados.  

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