"Deus quer dar-lhe o dom da salvação.”

Ao confiar no facto de que Jesus Cristo morreu e efectuou o pagamento dos seus pecados e ressuscitou ao terceiro dia do sepulcro, o leitor torna-se filho de Deus. Ao receber Jesus Cristo como seu Salvador pessoal, o leitor passa da morte para a vida. Sussurre uma oração a Deus. Reconheça que peca, que não é perfeito. Concorde com Deus de que não consegue viver ao nível do Seu padrão de perfeição. Diga a Deus que coloca a sua confiança completa em Cristo, e apenas n’Ele, para a obtenção do perdão dos seus pecados e a recepção da vida eterna. A Bíblia diz, “... a todos quantos O receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; aos que crêem no Seu nome” (João 1:12). Para se correr uma corrida primeiro é preciso começar a corrida. Aparte da salvação somente pela graça, somente pela fé, somente em Cristo, não podemos entrar nas bênçãos que Deus tem para nós.

Ambos os caminhos incluem igualmente o desejo de crescimento espiritual. O crente que ainda não se rendeu ao incitamento e incentivo do Espírito Santo para desejar viver piedosamente, não terá qualquer interesse nas coisas espirituais. Alguns diriam que alguém que não tenha o desejo de viver uma vida santa não está realmente salvo. Eu discordaria por duas razões. Primeiro os crentes têm a capacidade de extinguir a obra do Espírito Santo. A nossa carne não tem nenhum desejo de servir a Deus, por isso as pessoas que extinguem a obra do Espírito Santo ficam sem qualquer desejo interior ou motivação para prosseguir no seu relacionamento com Deus. Como resultado as pessoas salvas podem deixar de crescer espiritualmente. Enquanto uma pessoa não se render novamente à obra do Espírito Santo no seu interior, permanecerá no estado de infância espiritual.


“É bastante fácil definir o legalismo, mas quase impossível de detectá-lo em nós.”

Segundo, a minha experiência, tanto pessoalmente como pela observação noutros, tem validado esta verdade. Há ocasiões na minha vida em que eu tenho ignorado o incitamento e incentivo do Espírito Santo. Deus nunca me abandonou nessas alturas. Satanás levou-me a duvidar se eu era realmente salvo. Ele segredou aos meus ouvidos, “Tu não podes ser um Cristão e fazer isso!” Mas a nossa salvação não se baseia no que fazemos, mas no que somos em Cristo. Nós somos filhos de Deus por declaração de Deus (João 1:12). Tanto o caminho do legalismo como o da graça começam com a mesma crença na obra salvadora de Cristo Jesus nosso Senhor. Mas separam-se ali.


O que é o legalismo?

Uma vez que temos usado a palavra “legalismo”, definamos o seu significado. Legalismo é o esforço do homem em procurar ganhar a aprovação ou bênçãos de Deus. Os Gálatas eram legalistas que criam que a vivência da vida Cristã era uma questão de se guardar umas leis, em vez de se ser guiado pelo Espírito. É bastante fácil definir o legalismo, mas é quase impossível de detectá-lo em nós. Eu nunca encontrei um legalista que admitisse ser legalista. Portanto, o teste que determina se alguém é legalista não é o que se diz, mas o que se faz. Há algumas evidências claras de legalismo.

1. Colocar o comportamento exterior diante da mudança interior.

O legalismo centraliza-se nas acções das pessoas. Desde que as pessoas se comportem de modo aceitável, são consideradas espirituais.

Se alguém tem um problema visível que pareça pecado, então não é espiritual. Por conseguinte, o enfoque do legalismo é requerer que os Cristãos actuem correctamente em público, a despeito do que esteja a acontecer nos seus corações.

A Senda da Graça I
A Senda da Graça II
A Senda da Graça III
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A Senda da Graça V
A Senda da Graça VI
A Senda da Graça VII
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A Senda da Graça IX
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A Senda da Graça XV
A Senda da Graça XVI
A Senda do Cristão XVII
A Senda do Cristão XVIII
A Senda da Graça XIX