Sete Factos Básicos Bíblicos - que todo o Cristão deve saber e crer (VII)

     FATO Nº 7 - que a COMISSÃO da Igreja, o Corpo de Cristo, que está em vigor, encontra-se em II Coríntios 5:14-21 e Efésios 3:9. A comissão do Reino de Mateus 28:19-20 e Marcos 16:15-18 não pertence ao presente propósito da graça de Deus. A mensagem, ou palavra, da reconciliação foi-nos confiada a NÓS, o Corpo de Cristo.

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O uso indevido de 2 Crónicas 7:14 (I)

     Este artigo aborda a questão da cura da nossa terra que é muitas vezes pregada no ensino do Reino Agora e na Teologia do Domínio, que são tão populares hoje1. O princípio básico deste ensinamento é que é responsabilidade da igreja introduzir o reino de Deus na Terra. Israel falhou em fazer isso e a Igreja não está a fazê-lo agora. Os defensores da doutrina afirmam que Cristo está à espera que os Cristãos tomem o controlo das nações e das terras onde estão e estabeleçam o Seu reino sobre a Terra. Por vezes é mesmo declarado que o retorno de Cristo à Terra está directamente ligada à igreja realizar a sua obrigação de introduzir o reino. É óbvio que um tal ensino como este não tem cabimento na dispensação da graça de Deus que está agora em vigor e no “mistério de Cristo" que foi revelado a Paulo. Este ensinamento também não respeita a relação do concerto imutável que Deus fez com Israel e o recomeço e o cumprimento do programa de Israel no futuro. Em ligação a este ensino infeliz muitas vezes é declarado que as nossas nações e terras sofrem por causa do fracasso dos Cristãos em levarem a sério a sua responsabilidade. Este particular versículo da Escritura, 2 Crónicas 7:14, é frequentemente citado e defendido como uma promessa que os Cristãos devem reclamar e aplicar. O uso indevido e abuso de 2 Crónicas 7:14 é o tema deste artigo.

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O uso indevido de 2 Crónicas 7:14 (II)

     Hoje vivemos na "dispensação da graça de Deus para convosco [Gentios]". O programa de Deus para com Israel está temporariamente suspenso durante esta presente dispensação. A "nova criação", a igreja o corpo de Cristo, é o que Deus está a formar agora, e isso NÃO é uma nação com terreno na Terra. Pelo contrário, o Corpo de Cristo tem a cidadania no céu e está a aguardar a vinda do Senhor para nos reunir todos a Si e para nos levar para os lugares celestiais. Nem estamos hoje, nesta dispensação da graça, a ser tratados por Deus como Ele tratou Israel. Ele não nos colocou sob a lei, mas sob a graça. Nós hoje não somos a nível nacional, nem individualmente, abençoados ou amaldiçoados, dependendo do nosso desempenho nos termos da lei. Mas não foi assim com Israel no passado. Israel é a nação de Deus. Eles estavam sob a lei. Eles estavam ligados a Deus por concerto. Eles receberam uma terra que seria amaldiçoada com a maldição da lei, se não lhe obedecessem mas abençoada se lhe obedecessem. Contudo, não lhe obedeceram, e por isso a sua terra foi amaldiçoada. É a essa situação que o desafio e a promessa de 2 Crónicas 7:14 se aplica.

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O uso indevido de 2 Crónicas 7:14 (III)

     Como o registo da Palavra de Deus revela, a história de Israel foi uma história de persistente desobediência e rebeldia, e ficou sob as consequentes maldições da lei. A sua terra não foi curada e aguarda o dia em que Deus continuará o Seu programa e tratos com ela. As bênçãos do concerto da lei não podem ser obtidas pela nação de Israel com base no seu desempenho. Ela só será abençoada quando Deus a salvar e curar a sua terra apenas com base no Seu "Jeovismo" e graça.

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Os Últimos Dias (I)

Actos 2:17 e II Timóteo 3:1

     Quando lemos as Escrituras, frequentemente lemos frases que são semelhantes, mas o contexto em que estas frases são encontradas, falam de acontecimentos diferentes. Um exemplo disto é visto em Actos 2:17 e II Timóteo 3:1. No dia de Pentecostes, Pedro disse aos seus ouvintes que nos "Últimos Dias" certas coisas aconteceriam. Seria de se esperar que qualquer outro escritor que usasse esta mesma frase falasse dos mesmos acontecimentos. Mas, quando o apóstolo Paulo escreveu sobre "OS ÚLTIMOS DIAS", na sua segunda carta a Timóteo, os acontecimentos descritos por Paulo (II Timóteo 3:1-5) são bem diferentes daqueles sobre os quais Pedro falou (Actos 2:14-20). Qual é a resposta para esta aparente contradição entre o conceito que estes dois homens tinham sobre OS ÚLTIMOS DIAS?

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