O Sermão da Montanha e o Evangelho da Graça de Deus (XLIV) - Considerações finais 7 (Divórcio e Recasamento Hoje)

crstam.jpgSob a graça

     Contudo, sob a presente “dispensação da graça de Deus” não existe nenhum fundamento bíblico para a obtenção de um divórcio. O mandamento é: “… a mulher se não aparte do marido” (1 Co 7:10), e de modo inverso “o marido não deixe a mulher” (Ver. 11). Tendo consciência das enormes pressões que por vezes causam os divórcios, e reconhecendo o facto de que alguns se apartam dos seus cônjuges sem levarem em consideração as Escrituras envolvidas, ele continua:

    “Se porém, se apartar, que fique sem casar, ou que se reconcilie com o marido; e [ou seja, e semelhantemente] que o marido não deixe a mulher”.

     Portanto, a pessoa casada que é infeliz e que procura um divórcio, deve ponderar as consequências mil vezes, pois a pessoa que obtém um divórcio está proibida pelas Escrituras de voltar a casar de novo.

     Nós temos consciência que há detalhes técnicos envolvidos como qual a parte que causou o "apartar" (ou seja, quem realmente foi responsável pelo divórcio), a questão da disputa do processo de divórcio, a questão do cônjuge não salvo, etc.. 1 Co 7 responde com lógica a estas e outras questões, mas o imperativo básico para a dispensação da graça é claro: Em parte alguma das epístolas de Paulo nós encontramos qualquer justificação para o descasamento ou a obtenção do divórcio. A graça perdoará à parte que erra e revelar-lhe-á o amor de Cristo.

— Cornelius R. Stam

(Continua)

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