Sempre que lemos sobre o enchimento do Espírito Santo nas Escrituras, não devemos deduzir que se trata sempre do mesmo tipo de experiência. Temos mostrado e demonstrado, pelas Escrituras, que há termos bíblicos com significados diferentes, consoante o contexto onde surgem. Como exemplo disso, temos a palavra fé, que pode significar simplesmente confiança, ou corpo de doutrina, ou dignidade de confiança, conforme a sua ocorrência envolvente.

 

     A fé de Colossenses 1:4 significa confiança:

 

     “Porquanto ouvimos da vossa fé em Cristo Jesus, e da caridade que tendes para com todos os santos.”

 

     A fé de Judas 3 significa corpo de doutrina:

 

     “Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos”.

 

     A fé de Gálatas 2:16 e 20 significa dignidade de confiança ou credibilidade:

 

     “Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé de Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada.

 

     “Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim”.

 

     Existem outros termos semelhantes, como, salvação, redenção, ressurreição, eleição, batismo, Evangelho, etc., que também variam de significado conforme o contexto. É igualmente assim com o enchimento do Espírito.

 

     O enchimento do Espírito de Atos 2 é diferente do enchimento do Espírito de Efésios 5, porque se tratam de ações de enchimento do Espírito ocorridas em dispensações, ou programas de governo, diferentes.

 

     Em Atos 2 o enchimento do Espírito aconteceu em resultado de uma iniciativa e ação de Deus, no cumprimento de uma profecia (Atos 2:16) – a profecia de Joel. 

 

     Em Efésios 5 o enchimento do Espírito acontece em resultado de uma iniciativa e ação individual de cada crente – “Enchei-vos do Espírito” (ver. 18).

 

     O enchimento do Espírito de Atos 2 dependeu de Deus.

 

     O enchimento do Espírito de Efésios 5 depende dos crentes.

 

     O enchimento do Espírito de Atos 2 foi resultado do Senhor Jesus Cristo ter enviado o Espírito Santo do céu sobre os crentes (Mateus 3:11; Atos 1:8).

 

     O enchimento do Espírito de Efésios 5 é resultado de cada crente, individualmente, dar total liberdade ao Espírito que já habita nele (1 Coríntios 3:16;6:19; Romanos 8:9).

 

     Em Atos 2 “TODOS”, sem exceção, independentemente do nível da sua maturidade espiritual, foram cheios do Espírito (ver. 4). Lembremo-nos que estes crentes que foram cheios do Espírito Santo, dias antes “… deixando-O, TODOS fugiram” (Marcos 14:50). E não nos esqueçamos que entre eles estava um Pedro gabarola, um Tomé duvidoso, e um João e Tiago pretensiosos.

 

     Em Efésios 5 não temos a garantia nem a evidência de que todos sejam cheios do Espírito, exatamente porque este enchimento depende de uma ação individual do crente e o estado de maturidade espiritual de cada um é diferente. Onde existe hoje uma igreja em que todos tivessem sido cheios do Espírito Santo?

 

     O resultado do enchimento do Espírito em Atos 2 foi “todos … começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem”.

 

     O resultado do enchimento do Espírito em Efésios 5 é o crente falar “em salmos, e hinos, e cânticos espirituais: cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração, dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus” (vers.19-21). Não lemos dos crentes agora falarem em línguas porque o dom de línguas cessou (1 Coríntios 13:8-10).

 

     As evidências do enchimento do Espírito na atual dispensação da graça de Deus (Efésios 3:1-9) são, pois, substancialmente diferentes das da dispensação passada.

 

     É importante saber que Atos 2 pertence à dispensação passada. Esta confusão tem sido provocada principalmente pela tradição errada de que a presente dispensação começou com o derramamento do Espírito em Pentecostes. Leia Actos Dispensacionalmente Considerados - CAPÍTULO IV - ACTOS 2:1-14 PENTECOSTES para ser devidamente esclarecido a este respeito.