Há três divisões que quando são reconhecidas dão um grande impulso à compreensão da Bíblia. Quando as suas diferenças não são plenamente apreciadas surge a confusão. A maior parte da história da igreja tem sido infestada de dificuldades bíblicas por erradamente se ignorar estas divisões.

 

 

     Lei e graça são os dois princípios sob os quais a humanidade tem operado com Deus. A primeira lei foi dada a Adão e Eva; posteriormente centenas de outras foram dadas na aliança com Israel. Aprendemos da lei sobre a necessidade de se fazer uma grande obra para a justiça de Deus.

 

     A Graça está sintetizada na grande dispensação da graça em que vivemos agora. Descreve o favor imerecido para com a humanidade depravada. A provisão de Deus de graça gratuita é oferecida a todos, sem obras. O amor de Deus está manifestado na obra consumada de Cristo na cruz.

 

     Apesar de ambos os princípios magnificarem o Senhor Jesus Cristo, têm de ser separados, se quisermos evitar confusão doutrinária. Nós estamos, ou debaixo da lei ou, debaixo da graça.
 

 

 

     Israel e a Igreja são as duas entidades através das quais a vontade de Deus é efetuada. Israel dá propósito à religião sendo a única religião alguma vez ordenada por Deus. Através dos seus concertos esta grande nação de sacerdotes tipificava as coisas maiores que acontecerão na Terra através do Messias.

 

     A Igreja aqui não é a congregação geral em toda a história, mas o corpo eclesiástico único que é chamado o corpo de Cristo. Em todos os aspetos, esta nova criação representa o poder da fé. Pela fé o Evangelho de Cristo cria todas as coisas novas manifestando a glória de Deus nos lugares celestiais.

 

     Embora ambas as entidades apontem para o Senhor Jesus Cristo para a sua realização, devem ser separadas, se quisermos evitar confusão de identidade. Nós, ou somos Israel (mais apropriadamente Judeus ou Gentios) ou somos a Igreja o corpo de Cristo (nem Judeus, nem Gentios).

 

 

     O Céu e a Terra são as duas esferas de domínio que Deus propôs para O glorificarem, mas desde o início têm sido usurpadas por Satanás através do pecado. No fim, a casa humilde da humanidade, a Terra, tornar-se-á o destaque do reino de Deus. Israel irá declarar as obras maravilhosas de Deus manifestadas na carne que cumprem as promessas através de todos os séculos.

 

     Os lugares celestiais têm sido sempre o reino dos anjos e de outros seres espirituais. No fim o Céu estará cheio dos membros da nova criação ensinados pela graça. O um só corpo declarará as riquezas da Sua graça através de Cristo nos próprios lugares onde a grande rebelião começou no universo.

 

     Embora ambos os domínios se venham a congregar em Cristo, eles agora devem ser separados, se quisermos evitar confusão no ministério. Ou estamos a construir um reino na Terra por meio dos concertos ou somos embaixadores dos lugares celestiais.
 

 

 

     Estas três divisões são por vezes simplificadas na divisão geral entre verdade da Profecia e verdade do Mistério. A lei, Israel, e a Terra são temas da profecia que se falaram desde o princípio do mundo até Paulo (Atos 3:18-24).

 

     A Graça, a Igreja do um só corpo, e os lugares celestiais são temas do mistério de Cristo, que foi mantido em segredo até ser revelado ao apóstolo Paulo (Rm 16:25). Esta é a dispensação em que nós agora vivemos.

 

     Falhar dividir bem estes pares tem tornado a Bíblia num conglomerado de confusão. Não tente unir o que Deus separou. Tornar estas distinções claras irá beneficiar muito quem deseja crescer na compreensão de Deus e da Bíblia.

 

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