O Evangelho do batismo

Justin Johnson    “Porque Cristo enviou-me, não para batizar, mas para evangelizar; não em sabedoria de palavras, para que a cruz de Cristo se não faça vã” – 1 Cor 1:17.

     Paulo diz-nos que o Evangelho que ele prega é separado do batismo na água. O Evangelho que Paulo proclamou era a pregação da cruz (1 Coríntios 1:18).
 
     Pela cruz temos o perdão dos pecados através do Seu sangue, expiação, redenção e reconciliação com Deus. Foi-nos tudo dado pela graça de Deus e foi-nos imputada pela fé.
 
     As boas novas do batismo na água desvaneceram-se à luz do que a cruz de Cristo conseguiu realizar.
 
 
O Evangelho do batismo
 
     “Apareceu João batizando no deserto, e pregando o batismo de arrependimento, para remissão dos pecados” – Marcos 1:4.
 
     No templo de Jerusalém eram realizadas lavagens com frequência para purificar as coisas. Sob a lei de Moisés eram requeridos sacrifícios aos homens para expiar os pecados. Depois, João Batista veio pregar o batismo na água a todo o Israel, para a remissão dos pecados.
 
     Qualquer pessoa em Israel podia vir a João e ser batizado na água para se purificar. Apesar de sabermos que nenhum esforço do homem pode verdadeiramente cobrir pecados, Deus ofereceu o batismo na água para o perdão, através de João.
 
     Muitos em Israel tiveram os seus pecados lavados pelo batismo na água, sem sequer apresentarem um sacrifício. Eles só precisavam de arrependimento. Isto era grandes notícias para todos aqueles que se arrependiam! (Mateus 3:6-8).

 
Lava os teus pecados
 
 “E agora por que te deténs? Levanta-te, e batiza-te, e lava os teus pecados, invocando o nome do Senhor” – Actos 22:16.
 
     As boas notícias do reino vindouro estavam combinadas com as boas notícias da remissão dos pecados. Este Evangelho do batismo na água, também chamado de "Evangelho do reino", era o Evangelho que os doze apóstolos, pregaram a muitos durante o ministério de Jesus a Israel (Lucas 7:29-30).
 
     Eles continuaram a pregar o Evangelho do batismo na água durante o Pentecostes onde os Israelitas, compungidos no seu coração, perguntaram o que deviam fazer relativamente ao pecado de terem crucificado o Messias. A resposta de Pedro foi:
 
     “Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados …” – Actos 2:38.
 
     Um discípulo devoto de Jesus e parceiro de Pedro na pregação do Evangelho do reino explicou ao recém-convertido Paulo que o batismo na água lavava, de facto, pecados:
 
     "E agora por que te deténs? Levanta-te, e batiza-te, e lava os teus pecados, invocando o nome do Senhor"- Atos 22:16.
 

O batismo na água suplantado
 
     Ninguém que pregue o Evangelho do batismo hoje compreendeu a pregação da cruz. Sempre que o Evangelho do batismo é apresentado nas Escrituras, é sempre apresentado para a remissão (perdão) dos pecados.
 
     Porém Paulo ensinou a cruz de Cristo para o perdão dos pecados. O batismo na água foi suplantado por algo maior!
 
     No passado o Evangelho do reino e a remissão dos pecados estavam intimamente ligados ao batismo na água. Isto é, até Paulo.
 
     Não admira que haja tanta confusão sobre o batismo na água quando as pessoas falham em reconhecer a revelação especial dada a Paulo pelo Senhor.
 
     Paulo soube primeiro que o batismo na água não era requerido e estava separado do verdadeiro perdão dos pecados que se obtém através do sangue de Cristo (Ef 1:7).

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