Sujeitai-vos às vossas autoridades
“…que se sujeitem aos principados e potestades, que lhes obedeçam …” (Tito 3:1). Quem são estes "principados e potestades", a quem temos de nos submeter? Bem, sabemos que há diferentes tipos de principados e potestades, já que em Efésios 6:12, somos instruídos a "combater" contra eles, enquanto que aqui somos instruídos a sermos-lhes sujeitos! Efésios, é claro, fala das hostes demoníacas invisíveis, "os príncipes das trevas deste século", que combatem connosco quando proclamamos a Palavra de Deus. Porém, Tito 3:1 fala dos governantes humanos deste mundo, os "magistrados" no governo a quem Deus diz que devemos ser sujeitos (Romanos 13:1-7).
Não se pensaria que fosse necessário dizer isto aos Cristãos, mas visto que aprendemos que já somos cidadãos do céu (Fp 3:20), seria fácil pensar-se que isso negaria de alguma forma as responsabilidades da nossa cidadania terrena. Porém lembre-se que apesar de em Cristo não haver "servo nem livre" (Gl 3:28), Paulo ainda diz que os servos devem se sujeitar "a seus senhores" (Tito 2:9). Embora em Cristo também não haja "macho nem fêmea" (Gl 3:28), Paulo ainda diz às esposas: "Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos" (Ef 5:22). E apesar de em Cristo já sermos cidadãos do céu, ainda temos de nos sujeitar aos magistrados.
Salomão advertiu: "Teme ao Senhor, filho meu, e ao rei, e não te entremetas com os que buscam mudanças" (Pv 24:21). Isto não se refere à votação em eleições, votando contra homens que detêm cargos públicos, mas antes ao envolvimento em actividades subversivas contra o governo. Deus disse que os mansos em Israel herdarão a terra (Mateus 5:5), e por isso Ele planeia corrigir todos os governos da Terra para eles antes do estabelecimento do Seu reino (Ap 11.15). Contudo este mundo não é a nossa herança; estamos "apenas de passagem", e por isso corrigir os seus governos não é a nossa luta.
Um exemplo do passado de Israel pode servir para ilustrar isto. Quando o povo de Israel estava a atravessar o deserto rumo à Terra Prometida, Edom recusou-se deixá-los passar pelas suas terras (Nm 20:14-22). Porque é que Israel não lutou, quando mais tarde combateram os que lhes resistiram em Canaã? Porque Deus intuíra-os a "não se entremeterem com eles", já que Edom não era sua herança (Deut. 2:1-5) - eles estavam apenas de passagem! Exactamente do mesmo modo, este mundo não é a nossa herança, e por isso não nos devemos entremeter “com os que buscam mudanças" nos seus governos. Somos chamados a combater “a boa milícia da fé” (I Timóteo 6:12.), E "ninguém que milita se embaraça com negócio desta vida, a fim de agradar àquele que o alistou para a guerra" (II Tm. 2:4).
Não se pensaria que fosse necessário dizer isto aos Cristãos, mas visto que aprendemos que já somos cidadãos do céu (Fp 3:20), seria fácil pensar-se que isso negaria de alguma forma as responsabilidades da nossa cidadania terrena. Porém lembre-se que apesar de em Cristo não haver "servo nem livre" (Gl 3:28), Paulo ainda diz que os servos devem se sujeitar "a seus senhores" (Tito 2:9). Embora em Cristo também não haja "macho nem fêmea" (Gl 3:28), Paulo ainda diz às esposas: "Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos" (Ef 5:22). E apesar de em Cristo já sermos cidadãos do céu, ainda temos de nos sujeitar aos magistrados.
Salomão advertiu: "Teme ao Senhor, filho meu, e ao rei, e não te entremetas com os que buscam mudanças" (Pv 24:21). Isto não se refere à votação em eleições, votando contra homens que detêm cargos públicos, mas antes ao envolvimento em actividades subversivas contra o governo. Deus disse que os mansos em Israel herdarão a terra (Mateus 5:5), e por isso Ele planeia corrigir todos os governos da Terra para eles antes do estabelecimento do Seu reino (Ap 11.15). Contudo este mundo não é a nossa herança; estamos "apenas de passagem", e por isso corrigir os seus governos não é a nossa luta.
Um exemplo do passado de Israel pode servir para ilustrar isto. Quando o povo de Israel estava a atravessar o deserto rumo à Terra Prometida, Edom recusou-se deixá-los passar pelas suas terras (Nm 20:14-22). Porque é que Israel não lutou, quando mais tarde combateram os que lhes resistiram em Canaã? Porque Deus intuíra-os a "não se entremeterem com eles", já que Edom não era sua herança (Deut. 2:1-5) - eles estavam apenas de passagem! Exactamente do mesmo modo, este mundo não é a nossa herança, e por isso não nos devemos entremeter “com os que buscam mudanças" nos seus governos. Somos chamados a combater “a boa milícia da fé” (I Timóteo 6:12.), E "ninguém que milita se embaraça com negócio desta vida, a fim de agradar àquele que o alistou para a guerra" (II Tm. 2:4).
Ricky Kurth
