Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (CXV)
A CEIA DO SENHOR E A NOSSA POSIÇÃO CELESTIAL
Francamente, é-nos muito difícil seguir a “lógica” de alguns dos nossos irmãos extremistas que arrazoam dizendo que visto a nossa posição e bênçãos serem celestiais, não deveríamos participar da ceia do Senhor porque se trata de uma celebração física.
Dizem eles: “Imaginem um morto a comer! Imaginem uma pessoa à dextra de Deus a participar duma ceia aqui em baixo!” Porém poderá esta “lógica” aplicar-se apenas à ceia do Senhor? Imaginemos um morto, ou uma pessoa nos celestiais a dizer mentiras! Imaginemo-los a roubar! Imaginemo-los a viajar ou encarcerados como prisioneiros! Todavia Paulo, nas suas últimas epístolas, exorta os irmãos, cuja posição é nos celestiais, a não mentirem e a não roubarem, e refere-se às suas próprias viagens e cadeias.
Os que apresentam os argumentos atrás aludidos contra a celebração da ceia do Senhor esquecem-se simplesmente de distinguir entre a nossa posição em Cristo e o nosso estado. O apóstolo avisa contra “as ordenanças carnais (físicas)” certamente porque o mistério foi completamente revelado, pois agora qualquer requisito dos que o foram em tempos, mesmo que acrescentados ou associados à fé, causariam reflexos seriamente graves sobre a obra consumada de Cristo.
Há muitos privilégios físicos que, quando correctamente usados, são traduzidos em bênçãos espirituais.
Nós podemos comer e beber para a glória de Deus (Cor. 10:31).
Podemos curvar os nossos joelhos perante o Pai (Ef. 3:14).
Podemos estudar usando livros físicos e uma Bíblia física (I Tim. 4:13; II Tim. 2:15).
Podemo-nos reunir com outros santos na terra, geralmente em edifícios (Heb. 10:25; Col. 4:15).
Podemo-nos reunir em volta de uma mesa física e lembrarmo-nos da morte de Cristo com comida e bebida físicas, sendo esta mesa chamada “a mesa do Senhor” (I Cor. 10:21; 11:23-26).
Dizem eles: “Imaginem um morto a comer! Imaginem uma pessoa à dextra de Deus a participar duma ceia aqui em baixo!” Porém poderá esta “lógica” aplicar-se apenas à ceia do Senhor? Imaginemos um morto, ou uma pessoa nos celestiais a dizer mentiras! Imaginemo-los a roubar! Imaginemo-los a viajar ou encarcerados como prisioneiros! Todavia Paulo, nas suas últimas epístolas, exorta os irmãos, cuja posição é nos celestiais, a não mentirem e a não roubarem, e refere-se às suas próprias viagens e cadeias.
Os que apresentam os argumentos atrás aludidos contra a celebração da ceia do Senhor esquecem-se simplesmente de distinguir entre a nossa posição em Cristo e o nosso estado. O apóstolo avisa contra “as ordenanças carnais (físicas)” certamente porque o mistério foi completamente revelado, pois agora qualquer requisito dos que o foram em tempos, mesmo que acrescentados ou associados à fé, causariam reflexos seriamente graves sobre a obra consumada de Cristo.
Há muitos privilégios físicos que, quando correctamente usados, são traduzidos em bênçãos espirituais.
Nós podemos comer e beber para a glória de Deus (Cor. 10:31).
Podemos curvar os nossos joelhos perante o Pai (Ef. 3:14).
Podemos estudar usando livros físicos e uma Bíblia física (I Tim. 4:13; II Tim. 2:15).
Podemo-nos reunir com outros santos na terra, geralmente em edifícios (Heb. 10:25; Col. 4:15).
Podemo-nos reunir em volta de uma mesa física e lembrarmo-nos da morte de Cristo com comida e bebida físicas, sendo esta mesa chamada “a mesa do Senhor” (I Cor. 10:21; 11:23-26).
CORNELIUS R. STAM
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