Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (CIV)
COMO ESTÁ ESCRITO
Também deveria ser dada atenção, nesta altura, a Rom. 15.8-16 onde, depois de ser enfatizado que “está escrito” (Ver. 9), “outra vez” (Ver. 10), “e outra vez” (Ver. 11), e “outra vez” (Ver. 12), que os Gentios seriam salvos, o apóstolo salienta que Deus o designou “ministro de Jesus Cristo para os Gentios” (Ver. 16).
Mas aqui, como em Actos 13.46,47, nós simplesmente encontramos de novo a relação entre a profecia e o mistério.
Na verdade tinha sido profetizado que os gentios um dia regozijar-se-iam com o povo de Israel. Mas, como Paulo declara aos Romanos, a nação de Israel recusou Cristo. Como é que então os Gentios poderiam ser abençoados por meio dela? É por causa desta dificuldade que o apóstolo exorta os Gentios em Roma:
“ORA O DEUS DE ESPERANÇA VOS ENCHA DE TODO O GOZO E PAZ EM CRENÇA, PARA QUE ABUNDEIS EM ESPERANÇA PELA VIRTUDE DO ESPÍRITO SANTO”. (ROMANOS 15.13).
É então que o apóstolo fala ousadamente, não explicando as Escrituras que ele acabara de citar, mas declarando a sua autoridade como apóstolo de Jesus Cristo:
“Mas, irmãos, em parte vos escrevi mais ousadamente, como PARA VOS TRAZER OUTRA VEZ ISTO À MEMÓRIA, PELA GRAÇA QUE POR DEUS ME FOI DADA; QUE SEJA MINISTRO DE JESUS CRISTO PARA OS GENTIOS, MINISTRANDO O EVANGELHO DE DEUS, PARA QUE SEJA AGRADÁVEL A OFERTA DOS GENTIOS, SANTIFICADA PELO ESPÍRITO SANTO” (Romanos 15.15,16).
Aqui temos de novo Deus a enviar a salvação aos Gentios, não do modo prescrito na profecia, mas mesmo assim enviando-a. Poderíamos parafrasear o argumento do apóstolo assim:
“Que os gentios deveriam glorificar a Deus pela Sua misericórdia está escrito muitas e repetidas vezes. Tu dizes que Israel, através de quem a bênção deveria fluir, está a rejeitar Cristo? Então confia e regozija-te em Deus, e permite-me que fale ousadamente e te lembre da graça que me foi concedida, para que eu seja ministro de Jesus Cristo para os Gentios. E a minha oferta dos Gentios também é aceitável a Deus, pois está a ser santificada pelo Espírito Santo”.
Quão maravilhosa é esta passagem! Aqueles que compreendem o plano de Deus deveriam lê-la repetidas vezes até a bendita verdade dela ser completamente compreendida.
Mas aqui, como em Actos 13.46,47, nós simplesmente encontramos de novo a relação entre a profecia e o mistério.
Na verdade tinha sido profetizado que os gentios um dia regozijar-se-iam com o povo de Israel. Mas, como Paulo declara aos Romanos, a nação de Israel recusou Cristo. Como é que então os Gentios poderiam ser abençoados por meio dela? É por causa desta dificuldade que o apóstolo exorta os Gentios em Roma:
“ORA O DEUS DE ESPERANÇA VOS ENCHA DE TODO O GOZO E PAZ EM CRENÇA, PARA QUE ABUNDEIS EM ESPERANÇA PELA VIRTUDE DO ESPÍRITO SANTO”. (ROMANOS 15.13).
É então que o apóstolo fala ousadamente, não explicando as Escrituras que ele acabara de citar, mas declarando a sua autoridade como apóstolo de Jesus Cristo:
“Mas, irmãos, em parte vos escrevi mais ousadamente, como PARA VOS TRAZER OUTRA VEZ ISTO À MEMÓRIA, PELA GRAÇA QUE POR DEUS ME FOI DADA; QUE SEJA MINISTRO DE JESUS CRISTO PARA OS GENTIOS, MINISTRANDO O EVANGELHO DE DEUS, PARA QUE SEJA AGRADÁVEL A OFERTA DOS GENTIOS, SANTIFICADA PELO ESPÍRITO SANTO” (Romanos 15.15,16).
Aqui temos de novo Deus a enviar a salvação aos Gentios, não do modo prescrito na profecia, mas mesmo assim enviando-a. Poderíamos parafrasear o argumento do apóstolo assim:
“Que os gentios deveriam glorificar a Deus pela Sua misericórdia está escrito muitas e repetidas vezes. Tu dizes que Israel, através de quem a bênção deveria fluir, está a rejeitar Cristo? Então confia e regozija-te em Deus, e permite-me que fale ousadamente e te lembre da graça que me foi concedida, para que eu seja ministro de Jesus Cristo para os Gentios. E a minha oferta dos Gentios também é aceitável a Deus, pois está a ser santificada pelo Espírito Santo”.
Quão maravilhosa é esta passagem! Aqueles que compreendem o plano de Deus deveriam lê-la repetidas vezes até a bendita verdade dela ser completamente compreendida.
CORNELIUS R. STAM
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