Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (XCIX)
QUESTIONÁRIO
1. Qual é o problema que baralha muitos estudiosos da Bíblia no que concerne ao princípio do ministério de Paulo?
2. Esta dificuldade tem levado alguns a concluírem que o mistério não estava revelado, e que o corpo de Cristo, a igreja desta dispensação, não começou senão quando?
3. Como é que as primeiras epístolas de Paulo reprovam esta controvérsia?
4. Apresente três passagens dos Actos que provem que o início (Actos) do ministério de Paulo foi primariamente para os Gentios.
5. Porque é que geralmente Paulo ia primeiro aos Judeus durante o início do seu ministério?
6. Apresente três passagens das primeiras epístolas de Paulo, que provem que elas foram escritas primariamente aos Gentios.
7. Paulo ofereceu o reino a Israel, tanto quanto dizem as Escrituras?
8. Explique como é que Paulo confirmou a mensagem de Pedro para os Judeus.
9. Apresente uma passagem bíblica que prove que Israel, como nação, tinha sido espiritualmente cega antes de Paulo ter partido para Roma.
10. Como é que reconcilia Rom. 1:16 (primeiro ao Judeu”) com Rom. 10:12 (“não há diferença”?
11. Qual é a base bíblia para a obra missionária Judaica hoje?
12. Apresente dois textos bíblicos que provem que Paulo recebeu a sua mensagem através duma série de revelações.
13. Quem é que Paulo viu em cada uma daquelas revelações?
14. Qual a expressão compreensiva que ele usa para descrever as boas novas que ele proclamava?
15. Como é que responde à controvérsia de que Paulo recebeu a revelação do mistério na prisão em Roma?
16. Qual a passagem das suas últimas epístolas é que indica que “o Evangelho da graça de Deus” e “o mistério” são inseparáveis?
17. Explique a relação entre os dois.
18. Apresente três textos bíblicos que provem que os crentes Judeus e Gentios eram um em Cristo durante o começo do ministério de Paulo.
19. Que distinção existia entre eles nessa altura?
20. Quando é que essa distinção deixou de existir?
2. Esta dificuldade tem levado alguns a concluírem que o mistério não estava revelado, e que o corpo de Cristo, a igreja desta dispensação, não começou senão quando?
3. Como é que as primeiras epístolas de Paulo reprovam esta controvérsia?
4. Apresente três passagens dos Actos que provem que o início (Actos) do ministério de Paulo foi primariamente para os Gentios.
5. Porque é que geralmente Paulo ia primeiro aos Judeus durante o início do seu ministério?
6. Apresente três passagens das primeiras epístolas de Paulo, que provem que elas foram escritas primariamente aos Gentios.
7. Paulo ofereceu o reino a Israel, tanto quanto dizem as Escrituras?
8. Explique como é que Paulo confirmou a mensagem de Pedro para os Judeus.
9. Apresente uma passagem bíblica que prove que Israel, como nação, tinha sido espiritualmente cega antes de Paulo ter partido para Roma.
10. Como é que reconcilia Rom. 1:16 (primeiro ao Judeu”) com Rom. 10:12 (“não há diferença”?
11. Qual é a base bíblia para a obra missionária Judaica hoje?
12. Apresente dois textos bíblicos que provem que Paulo recebeu a sua mensagem através duma série de revelações.
13. Quem é que Paulo viu em cada uma daquelas revelações?
14. Qual a expressão compreensiva que ele usa para descrever as boas novas que ele proclamava?
15. Como é que responde à controvérsia de que Paulo recebeu a revelação do mistério na prisão em Roma?
16. Qual a passagem das suas últimas epístolas é que indica que “o Evangelho da graça de Deus” e “o mistério” são inseparáveis?
17. Explique a relação entre os dois.
18. Apresente três textos bíblicos que provem que os crentes Judeus e Gentios eram um em Cristo durante o começo do ministério de Paulo.
19. Que distinção existia entre eles nessa altura?
20. Quando é que essa distinção deixou de existir?
CORNELIUS R. STAM
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