A REMOÇÃO DOS DONS MIRACULOSOS

     Com a nação de Israel posta de parte não houve mais necessidade de dons miraculosos.  As epístolas de Paulo posteriores à rejeição final da nação não reconhecem mais tais dons como estando em vigor.

     Na verdade, na sua primeira carta aos Coríntios, o apóstolo tornou claro que os poderes miraculosos seriam removidos:

     “O AMOR NUNCA FALHA; MAS HAVENDO PROFECIAS, SERÃO ANIQUILADAS; HAVENDO LÍNGUAS, CESSARÃO; HAVENDO CONHECIMENTO, DESAPARECERÁ”  (I Cor. 13:8).

     Certamente que Paulo não queria dizer que as predições sobrenaturais não se cumpririam, nem que os homens deixariam de falar ou conhecer.  Ele referia-se aos dons miraculosos de profecia, de línguas e de conhecimento.  Esses dons seriam removidos.

     “AGORA, POIS, PERMANECEM A FÉ, A ESPERANÇA E O AMOR, ESTES TRÊS, MAS O MAIOR DESTES É O AMOR” (I Cor. 13:13).

     Quanto aos milagres de cura, os que eram curados pelo Senhor e pelos Seus seguidores teriam sem dúvida entrado no reino e continuado a viver - não experimentariam, pois a morte - tivesse o reino sido estabelecido, mas agora que Israel rejeitara Cristo e o seu reino, todos os curados morreram, pois o programa para o estabelecimento do reino foi suspenso.  Assim, não foi porque o Senhor tivesse falhado que os que Ele curou não permaneceram vivos e bem; foi porque o reino foi recusado e “este presente século mau” estabelecido no mundo.

     Nas primeiras cartas de Paulo há abundantes provas de que o dom de curar estava já a ser removido, pois nelas ele diz:

     “PORQUE SABEMOS QUE TODA A CRIAÇÃO GEME E ESTÁ JUNTAMENTE COM DORES DE PARTO ATÉ AGORA.  E NÃO SÓ ELA, MAS NÓS MESMOS, QUE TEMOS AS PRIMÍCIAS DO ESPÍRITO, TAMBÉM GEMEMOS EM NÓS MESMOS, ESPERANDO A ADOPÇÃO, A SABER, A REDENÇÃO DO NOSSO CORPO”  (Rom. 8:22-23).

     “E POR ISSO TAMBÉM GEMEMOS DESEJANDO SER REVESTIDOS DA NOSSA HABITAÇÃO, QUE É DO CÉU”  (II Cor. 5:2).

     Acrescentaremos a estas passagens declarações tais como as seguintes: “ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o interior, se renova, contudo, de dia em dia” (II Cor 4:16), “Foi-me dado um espinho na carne ... a fim de me não exaltar” (II Cor. 12:7), “E eu estive convosco em fraqueza, e em temor, e grande tremor” (I Cor. 2.3), “e vós sabeis que primeiro vos anunciei o Evangelho estando em fraqueza (enfermidade) da carne” (Gál. 4:13), “Quem enfraquece que eu também não enfraqueça?” (II Cor. 11:29), “Epafrodito ... esteve doente, e quase à morte; mas Deus se apiedou dele” (Fil. 2:25-27), “Deixei Trófimo doente em Mileto” (II Tim. 4:20), “Usa um pouco de vinho, por causa de teu estômago e das tuas frequentes enfermidades” (I Tim. 5:23).