Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (LXXXV)

crstam.jpgO SIGNIFICADO DOS SINAIS

     Primeiramente deve ser notado o facto geral de que na história do Velho Testamento as demonstrações miraculosas prevaleceram e predominaram em tempos de grande crise, como por exemplo nos casos de Moisés e Arão e Elias e Eliseu.

     Sem dúvida que a chamada de Israel ao arrependimento, desde o tempo de João Baptista até Pentecostes, e a oferta de Cristo a Israel para que O aceitassem foi a maior crise na história de Israel até então.

     Em segundo lugar não devemos esquecer que os profetas predisseram que os milagres abundariam na vinda do Messias (Is. 35:5-6; etc.).  Por isso é que lemos em Mateus 8:16-17:

     “E chegada a tarde, trouxeram-Lhe muitos endemoninhados, e ele com a Sua Palavra expulsou deles os espíritos e curou todos os que estavam enfermos; PARA QUE SE CUMPRISSE O QUE FORA DITO PELO PROFETA ISAÍAS, QUE DIZ: QUE TOMOU SOBRE SI AS NOSSAS ENFERMIDADES, E LEVOU AS NOSSAS DOENÇAS”.

     Foi também por isso que Pedro declarou em Pentecostes:

     “Varões Israelitas, escutai estas palavras: A Jesus Nazareno, varão APROVADO POR DEUS ENTRE VÓS COM MARAVILHAS, PRODÍGIOS E SINAIS, que Deus por Ele fez no meio de vós, como vós mesmo bem sabeis” (Actos 2:22).

     Assim Paulo escreve aos Romanos, dizendo que “Jesus Cristo foi ministro de circuncisão ... para que confirmasse as promessas feitas aos pais” (Rom. 15:8).

     Em terceiro lugar devemo-nos lembrar que os milagres tiveram um significado especial em relação à expulsão de Satanás, há muito príncipe deste mundo (João 12:31), e ao estabelecimento do reino de Cristo, pois lemos em I João 3:8:

     “... PARA ISTO O FILHO DE DEUS SE MANIFESTOU: PARA DESFAZER AS OBRAS DO DIABO”.

     Assim, no seu ataque ao reino de Satanás, o Senhor disse:

     “E, se Satanás expulsa a Satanás, está dividido conta si mesmo; como subsistirá pois o seu reino?  MAS, SE EU EXPULSO OS DEMÓNIOS PELO ESPÍRITO DE DEUS, É POR CONSEGUINTE CHEGADO A VÓS O REINO DE DEUS”  (Mat. 12:26, 28).

     De acordo com isto, o Senhor também ordenou aos setenta para declararem em cada cidade o significado dos milagres que eles operavam lá:

     “E CURAI OS ENFERMOS QUE NELA HOUVER, E DIZEI-LHES: É CHEGADO A VÓS O REINO DOS CÉUS”  (Lucas 10:9).

     No livro dos Actos é o mesmo pois, lembremo-nos que, os Actos são o relato e o registo do que o Senhor Jesus continuou a fazer e a ensinar após a sua ressurreição (Actos 1:1-2).  Os milagres da era Pentecostal foram operados pelo Cristo ressuscitado.  Assim, Pedro referindo-se a determinado caso declarou:

     “E pela fé no Seu nome fez o Seu nome fortalecer a este que vedes e conheceis; e a fé que é por Ele deu a este, na presença de todos vós, esta perfeita saúde: (Actos 3:16).

     “SEJA CONHECIDO DE VÓS TODOS, E DE TODO O POVO DE ISRAEL, QUE EM NOME DE JESUS CRISTO, O NAZARENO, AQUELE A QUEM VÓS CRUCIFICASTES E A QUEM DEUS RESSUSCITOU DOS MORTOS, EM NOME DESSE É QUE ESTE ESTÁ SÃO DIANTE DE VÓS” (Actos 4:10).

     E da mesma forma que nos é dito que Cristo foi “aprovado por Deus” por meio de sinais miraculosos, também nos é dito em Heb. 2:3-4 acerca da “grande salvação”

     “... a qual, começando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram;

     “TESTIFICANDO TAMBÉM DEUS COM ELES, POR SINAIS, E MILAGRES, E VÁRIAS MARAVILHAS E DONS DO ESPÍRITO SANTO, DISTRIBUÍDOS POR SUA VONTADE”.

     Esta “grande salvação”, que “começou a ser anunciados pelo Senhor”, certamente era a de Mateus 1:21 e a de Lucas 1:67-77, e dizia respeito ao reino de Cristo na terra.  E depois disto esta mensagem foi “confirmada ... por aqueles que a ouviram”.  Assim Pedro ofereceu a Israel os tempos do refrigério e o retorno de Cristo, na condição de eles se arrependerem e se volverem para Ele (Actos 3:19-20).

     E assim Deus confirmou o Messiado de nosso Senhor com poderosos sinais e maravilhas, tanto durante o Seu ministério terreno, como após a Sua ascensão ao céu.

CORNELIUS  R.  STAM
 
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