Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (LXXIX)
O MISTÉRIO
Já discutimos “o mistério” com alguma profundidade, mas consideremo-lo aqui em relação aos vários Evangelhos.
Precisamente assim como o reino de Cristo é o tema das Escrituras proféticas, o corpo de Cristo é o tema do grande mistério revelado ao apóstolo Paulo e por seu intermédio.
O apóstolo define este “mistério”, que lhe foi tornado conhecido por revelação (Ef. 3:3), como se segue:
“A saber, que os Gentios são co-herdeiros, e de um mesmo corpo, e participantes da promessa em Cristo pelo Evangelho” (Ef. 3:6).
Como já vimos existem muitos aspectos do mistério, mas a grande verdade central é que Deus iria formar, de Judeus e Gentios que crêem em Cristo, um corpo.
É fácil de se ver que esta gloriosa verdade a respeito do corpo se segue naturalmente à revelação a respeito dos Evangelhos da incircuncisão e da reconciliação. Na verdade o próprio apóstolo salienta que o corpo de Cristo é o produto da reconciliação com Deus de Judeus e Gentios. Ao explicar como Deus “derrubou a parede de separação que se erguia entre nós”, ele continua dizendo que isso foi
“...PARA FAZER EM SI DOS DOIS UM NOVO HOMEM, FAZENDO A PAZ; E PELA CRUZ RECONCILIAR AMBOS COM DEUS EM UM CORPO, MATANDO COM ELA AS INIMIZADES. E, VINDO, ELE EVANGELIZOU A PAZ, A VÓS QUE ESTÁVEIS LONGE, E AOS QUE ESTAVAM PERTO 11; PORQUE POR ELE AMBOS TEMOS ACESSO AO PAI EM UM MESMO ESPÍRITO” (Ef. 2:14-18).
Já salientámos que antes de chegarmos aos escritos de Paulo não encontramos uma única palavra a respeito deste grande mistério ou a respeito de qualquer dos seus mistérios associados. Todavia tal não significa que tivesse havido da parte de Deus um pensamento extemporâneo, pois ao proclamar o mistério o apóstolo leva-nos atrás para antes de David e Abraão, para antes de Abrão e Adão, leva-nos a Deus que tudo planeou.
Apesar do crente mais espiritual em Jerusalém não tivesse podido saber o que é que Deus faria quando Israel rejeitasse o Cristo ressuscitado, o Filho de Deus glorificado, Deus tinha desde o princípio em mente um glorioso plano. Ele diz simplesmente que “desde os tempos eternos esteve OCULTO” (Rom. 16:25), “noutros séculos NÃO FOI MANIFESTADO AOS FILHOS DOS HOMENS” (Ef. 3:5), “que desde os séculos esteve OCULTO em Deus” (Ef. 3:9), que esteve “OCULTO desde todos os séculos, e de todas as gerações” (Col. 1:26), mas em tudo isto ele torna muito claro que o plano todo era
“SEGUNDO O ETERNO PROPÓSITO QUE FEZ EM CRISTO JESUS NOSSO SENHOR” (Ef. 3:11).
Como nos devemos regozijar pelo facto da rejeição (temporária) de Israel, da oferta de justificação a Judeus e Gentios e da reconciliação de ambos a Deus num corpo, ter sido um maravilhoso plano de Deus concebido desde o princípio; pelo facto da Sua surpreendente graça ter sido revelada quando o pecado atingiu o seu zénite! Como devemos adorar Aquele
“que nos salvou, e chamou com uma santa vocação; NÃO SEGUNDO AS NOSSAS OBRAS, MAS SEGUNDO O SEU PRÓPRIO PROPÓSITO E GRAÇA QUE NOS FOI DADA EM CRISTO JESUS ANTES DOS TEMPOS DOS SÉCULOS” (II Tim. 1:9).
Precisamente assim como o reino de Cristo é o tema das Escrituras proféticas, o corpo de Cristo é o tema do grande mistério revelado ao apóstolo Paulo e por seu intermédio.
O apóstolo define este “mistério”, que lhe foi tornado conhecido por revelação (Ef. 3:3), como se segue:
“A saber, que os Gentios são co-herdeiros, e de um mesmo corpo, e participantes da promessa em Cristo pelo Evangelho” (Ef. 3:6).
Como já vimos existem muitos aspectos do mistério, mas a grande verdade central é que Deus iria formar, de Judeus e Gentios que crêem em Cristo, um corpo.
É fácil de se ver que esta gloriosa verdade a respeito do corpo se segue naturalmente à revelação a respeito dos Evangelhos da incircuncisão e da reconciliação. Na verdade o próprio apóstolo salienta que o corpo de Cristo é o produto da reconciliação com Deus de Judeus e Gentios. Ao explicar como Deus “derrubou a parede de separação que se erguia entre nós”, ele continua dizendo que isso foi
“...PARA FAZER EM SI DOS DOIS UM NOVO HOMEM, FAZENDO A PAZ; E PELA CRUZ RECONCILIAR AMBOS COM DEUS EM UM CORPO, MATANDO COM ELA AS INIMIZADES. E, VINDO, ELE EVANGELIZOU A PAZ, A VÓS QUE ESTÁVEIS LONGE, E AOS QUE ESTAVAM PERTO 11; PORQUE POR ELE AMBOS TEMOS ACESSO AO PAI EM UM MESMO ESPÍRITO” (Ef. 2:14-18).
Já salientámos que antes de chegarmos aos escritos de Paulo não encontramos uma única palavra a respeito deste grande mistério ou a respeito de qualquer dos seus mistérios associados. Todavia tal não significa que tivesse havido da parte de Deus um pensamento extemporâneo, pois ao proclamar o mistério o apóstolo leva-nos atrás para antes de David e Abraão, para antes de Abrão e Adão, leva-nos a Deus que tudo planeou.
Apesar do crente mais espiritual em Jerusalém não tivesse podido saber o que é que Deus faria quando Israel rejeitasse o Cristo ressuscitado, o Filho de Deus glorificado, Deus tinha desde o princípio em mente um glorioso plano. Ele diz simplesmente que “desde os tempos eternos esteve OCULTO” (Rom. 16:25), “noutros séculos NÃO FOI MANIFESTADO AOS FILHOS DOS HOMENS” (Ef. 3:5), “que desde os séculos esteve OCULTO em Deus” (Ef. 3:9), que esteve “OCULTO desde todos os séculos, e de todas as gerações” (Col. 1:26), mas em tudo isto ele torna muito claro que o plano todo era
“SEGUNDO O ETERNO PROPÓSITO QUE FEZ EM CRISTO JESUS NOSSO SENHOR” (Ef. 3:11).
Como nos devemos regozijar pelo facto da rejeição (temporária) de Israel, da oferta de justificação a Judeus e Gentios e da reconciliação de ambos a Deus num corpo, ter sido um maravilhoso plano de Deus concebido desde o princípio; pelo facto da Sua surpreendente graça ter sido revelada quando o pecado atingiu o seu zénite! Como devemos adorar Aquele
“que nos salvou, e chamou com uma santa vocação; NÃO SEGUNDO AS NOSSAS OBRAS, MAS SEGUNDO O SEU PRÓPRIO PROPÓSITO E GRAÇA QUE NOS FOI DADA EM CRISTO JESUS ANTES DOS TEMPOS DOS SÉCULOS” (II Tim. 1:9).
11 Aqui Israel já não é considerado “perto” a Deus.
CORNELIUS R. STAM
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