Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (LV)
PAULO O ARQUITECTO
Paulo não se estava a encher de importância ao denominar-se a si mesmo o “arquitecto” da igreja desta dispensação. Ele torna bem claro que esta posição lhe fora concedida “segundo a graça de Deus”. Na realidade, ele associa sempre a sua posição única com a graça de Deus, pois a sua conversão e comissão foram a demonstração suprema dessa graça (Ver Rom. 1:5; 12:3; 15:15-16; I Cor. 15:9-10; Gál. 1:15-16; 2:9; Ef. 3:7-8 e I Tim. 1:12.16).
Moisés foi o arquitecto do tabernáculo. Deus deu-lhe os planos e especificações para ele, e disse-lhe: “... Olha, faz tudo conforme o modelo que no monte se te mostrou” (Heb. 8:5).
Assim como Moisés representa a lei, Paulo representa a graça. Paulo também foi um arquitecto, pois Deus deu-lhe os planos e especificações dum edifício maior, “um templo santo”, a igreja que é o corpo de Cristo. Passo a passo, os detalhes foram-lhe revelados por revelação directa de forma tal que, “como sábio (inteligente) arquitecto”, ele recebeu o direito e a responsabilidade de os delinear e traçar para nós, os edificadores.
Moisés foi o arquitecto do tabernáculo. Deus deu-lhe os planos e especificações para ele, e disse-lhe: “... Olha, faz tudo conforme o modelo que no monte se te mostrou” (Heb. 8:5).
Assim como Moisés representa a lei, Paulo representa a graça. Paulo também foi um arquitecto, pois Deus deu-lhe os planos e especificações dum edifício maior, “um templo santo”, a igreja que é o corpo de Cristo. Passo a passo, os detalhes foram-lhe revelados por revelação directa de forma tal que, “como sábio (inteligente) arquitecto”, ele recebeu o direito e a responsabilidade de os delinear e traçar para nós, os edificadores.
CORNELIUS R. STAM
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