Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (X)
ANTECIPAR REVELAÇÃO
Um dos primeiros princípios da sã interpretação da Bíblia é o não antecipar revelação; ainda assim e apesar disso quantos inconscientemente o fazem! Lêem os registos do Velho Testamento e dos Evangelhos como se os santos desses tempos compreendessem tudo acerca da morte de Cristo como nos apresenta Romanos, Gálatas e Efésios!.
Pensemos um momento: Se Abel tivesse compreendido a morte de Cristo pelo pecado, ter-lhe-ia sido requerido um sacrifício cruento (com sangue)? Em tal caso ele não deveria ter descansado na redenção consumada que seria operada por Cristo? Em tal caso a negligência em não trazer um sacrifício cruento não seria indicação de incredulidade em vez de fé?
Agora que a morte de Cristo tem sido proclamada para a salvação, será que Deus nos manda oferecermos animais em sacrifício? Suponhamos que oferecíamos tais sacrifícios apenas como símbolos da Sua morte a fim de nos ajudar a adorá-l’O melhor: será que isso seria meramente desnecessário ou será que seria errado? À luz das epístolas de Paulo certamente que seria errado. 1 Ainda assim muitos têm uma ideia vaga de que os que viveram antes de Cristo ofereceram os seus sacrifícios com a compreensão plena de que eles tipificavam a morte de Cristo no Calvário. O facto, contudo, é que esses tipos nunca foram compreendidos antes do Antítipo ter aparecido. Nós agora regozijam-nos quando os consideramos, como prova de que Deus teve sempre o Calvário em mente; que a morte de Cristo não foi um acidente, nem uma solução de momento, mas Deus estava a ensinar uma lição de cada vez: primeiro as sombras, depois a substância; primeiro os sacrifícios, depois mais tarde Cristo o Sacrifício grande, todo-suficiente.
1 E à luz das epístolas de Paulo é igualmente errado observar qualquer cerimónia que foi uma vez requerida para a salvação. Ver Col. 2:14, 20.
Agora que a morte de Cristo tem sido proclamada para a salvação, será que Deus nos manda oferecermos animais em sacrifício? Suponhamos que oferecíamos tais sacrifícios apenas como símbolos da Sua morte a fim de nos ajudar a adorá-l’O melhor: será que isso seria meramente desnecessário ou será que seria errado? À luz das epístolas de Paulo certamente que seria errado. 1 Ainda assim muitos têm uma ideia vaga de que os que viveram antes de Cristo ofereceram os seus sacrifícios com a compreensão plena de que eles tipificavam a morte de Cristo no Calvário. O facto, contudo, é que esses tipos nunca foram compreendidos antes do Antítipo ter aparecido. Nós agora regozijam-nos quando os consideramos, como prova de que Deus teve sempre o Calvário em mente; que a morte de Cristo não foi um acidente, nem uma solução de momento, mas Deus estava a ensinar uma lição de cada vez: primeiro as sombras, depois a substância; primeiro os sacrifícios, depois mais tarde Cristo o Sacrifício grande, todo-suficiente.
1 E à luz das epístolas de Paulo é igualmente errado observar qualquer cerimónia que foi uma vez requerida para a salvação. Ver Col. 2:14, 20.
CORNELIUS R. STAM
Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (I)
Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (III)
Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (IV)
Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (V)
Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (VI)
Coisas Que Diferem - ou, Os Fundamentos do Dispensacionalismo (VII)
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