Delonga no juízo
As Escrituras não deixam qualquer dúvida de que o Senhor Jesus Cristo voltará, de novo, à terra, “como labareda de fogo, tomando vingança dos que não conhecem a Deus …” e que “… não receberam o amor da verdade para se salvarem” (2 Tes. 1:8;2:10). E Ele não esquecerá a Sua promessa de dar tronos aos doze apóstolos, no Seu reino (Mat. 19:28).
Não pode haver sucessores para Pedro e os onze, pois serão eles mesmos que reinarão com Cristo na glória. O que agora está a acontecer é um parêntesis no programa profético de Deus.
Delongando a vinda de Cristo para julgar e reinar, Deus escolheu outro apóstolo, separado dos doze, para trazer uma mensagem de graça a este mundo que rejeita Cristo. Quão grande a Sua misericórdia e amor!
E como é que hoje os homens são salvos? Como é que os seus pecados são remidos? Terão de se dirigir a alguma autoridade reconhecida e serem “baptizados para a remissão de pecados”? Alguns, seguindo ainda Pedro, em vez de Paulo, dizem, “Sim.” Mas vejamos o que Paulo, por inspiração divina tem a dizer sobre isto.
“PORQUE PELA GRAÇA SOIS SALVOS, POR MEIO DA FÉ; E ISTO NÃO VEM DE VÓS; É DOM DE DEUS. NÃO VEM DAS OBRAS, PARA QUE NINGUÉM SE GLORIE” (Efé. 2:8,9).
“NÃO PELAS OBRAS DE JUSTIÇA QUE HOUVÉSSEMOS FEITO, MAS SEGUNDO A SUA MISERICÓRDIA, NOS SALVOU PELA LAVAGEM DA REGENERAÇÃO E DA RENOVAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO” (Tito 3:5).
Isto contrasta vincadamente com o “Arrependei-vos, e cada um de vós seja baptizado … para perdão dos pecados” (Actos 2:38) de Pedro. Também contrasta com as palavras da chamada “Grande Comissão”: “Quem crer e for baptizado será salvo” (Marcos 16:16). Isto não indica que ocorreu uma mudança dispensacional com o levantamento de Paulo, o tal outro apóstolo?
E quanto ao reino? Há algum homem na terra que tenha as chaves? Não, pois tanto o Rei como o Seu reino estão em exílio. Quando um pecador obedece a Deus e recebe Cristo como seu Salvador é “transport[ado] para o reino do Filho do Seu amor” (Col. 1:13), e feito agradável ou aceitável “a Si no Amado” (Efé. 1:6).
Delongando a vinda de Cristo para julgar e reinar, Deus escolheu outro apóstolo, separado dos doze, para trazer uma mensagem de graça a este mundo que rejeita Cristo. Quão grande a Sua misericórdia e amor!
E como é que hoje os homens são salvos? Como é que os seus pecados são remidos? Terão de se dirigir a alguma autoridade reconhecida e serem “baptizados para a remissão de pecados”? Alguns, seguindo ainda Pedro, em vez de Paulo, dizem, “Sim.” Mas vejamos o que Paulo, por inspiração divina tem a dizer sobre isto.
“PORQUE PELA GRAÇA SOIS SALVOS, POR MEIO DA FÉ; E ISTO NÃO VEM DE VÓS; É DOM DE DEUS. NÃO VEM DAS OBRAS, PARA QUE NINGUÉM SE GLORIE” (Efé. 2:8,9).
“NÃO PELAS OBRAS DE JUSTIÇA QUE HOUVÉSSEMOS FEITO, MAS SEGUNDO A SUA MISERICÓRDIA, NOS SALVOU PELA LAVAGEM DA REGENERAÇÃO E DA RENOVAÇÃO DO ESPÍRITO SANTO” (Tito 3:5).
Isto contrasta vincadamente com o “Arrependei-vos, e cada um de vós seja baptizado … para perdão dos pecados” (Actos 2:38) de Pedro. Também contrasta com as palavras da chamada “Grande Comissão”: “Quem crer e for baptizado será salvo” (Marcos 16:16). Isto não indica que ocorreu uma mudança dispensacional com o levantamento de Paulo, o tal outro apóstolo?
E quanto ao reino? Há algum homem na terra que tenha as chaves? Não, pois tanto o Rei como o Seu reino estão em exílio. Quando um pecador obedece a Deus e recebe Cristo como seu Salvador é “transport[ado] para o reino do Filho do Seu amor” (Col. 1:13), e feito agradável ou aceitável “a Si no Amado” (Efé. 1:6).
em Two Minutes With The Bible (Dois Minutos Com a Bíblia)
Cornelius R. Stam
Cornelius R. Stam
