O que é perfeito

     “Mas, quando vier o que é perfeito, então o que o é em parte será aniquilado” (1 Cor. 13:10).

     Os Carismáticos normalmente interpretam a passagem acima assim: “Quando Cristo que é Perfeito, vier, então os dons sobrenaturais desaparecerão, na altura em que a fé, a esperança e o amor vão permanecer por toda a eternidade.” Em suma, eles ensinam a continuação dos dons sinais até ao Arrebatamento e por conseguinte os que não possuem esses dons são vistos por eles como sendo carnais. Nós precisamos de recordar aos nossos amigos Carismáticos que os Coríntios eram tudo menos espirituais, ainda que exercessem aqueles dons para a glória de Deus. Como sabe, não se tratava de uma questão de espiritualidade. Aqueles dons foram concedidos segundo os planos e propósitos de Deus naquele tempo.

     A questão emergente aqui é esta: quando é que estes dons seriam removidos? Paulo é aqui muito claro ao afirmar que uma mudança estava em curso: “Portanto, procurai com zelo os melhores dons; e eu vos mostrarei um caminho ainda mais excelente” (1 Cor. 12:31). O apóstolo instrui os Coríntios que, para o tempo então presente, eles deveriam optar por exercer os dons mais proveitosos, como a profecia. Mas deveriam compreender que essas manifestações miraculosas em breve dariam lugar a algo muito superior.

     A fita de tempo para esta mudança é-nos facultada em 1 Coríntios 13:10. Se consultarmos o Grego descobrimos que a construção do versículo está no género neutro, indicando que está em vista um objecto inanimado, como um livro. O tradutor fez um trabalho excelente ao verter este pensamento igualmente na língua Portuguesa. Isto é importante pela mera razão de que se a pessoa de Cristo fosse o tema desta passagem a construção requereria o género masculino. Nesse caso, para estar gramaticalmente correcto o versículo deveria ler-se assim, “Mas, quando Aquele que é perfeito vier, então aquilo que é em parte será aniquilado.” Contudo, visto que o substantivo “o” se encontra no neutro cremos que a passagem deve ser interpretada do seguinte modo:

     “Mas, quando vier o [a Palavra de Deus, em particular as epístolas de Paulo] que é perfeito [Gr. Teleiosis ‘Completo - , finalizado como efeito de um processo.’], então o [dons sinais sobrenaturais]que é em parte [o modo incompleto]será aniquilado.”

     Por outras palavras, com a finalização das epístolas de Paulo os dons sinais desapareceram. Esta interpretação está de acordo com a construção gramatical da passagem e, mais importante ainda, com o contexto e a experiência. A posição é mais reforçada quando nos lembramos que foi dada ao apóstolo Paulo a tarefa de cumprir ou completar a Palavra de Deus em extensão (Col. 1:25). Ele completou as Escrituras no que diz respeito ao Mistério.