Pentecostes e o seu modo de vida
A vinda do Espírito Santo não era parte do próprio Pentecostes, mas estava associado a ele. Foi um evento profetizado no Velho Testamento e pelo Senhor Jesus Cristo (Eze. 36:26,27; João 14:16,17; 16:7-14). A palavra “cumprindo-se”, em Actos 2:1, indica que este era O tempo para a dádiva do Espírito Santo, como Cristo dissera. Mas há alguns outros versículos que foram cumpridos quando o Espírito Santo veio. Um é Marcos 16:17: “... falarão NOVAS LÍNGUAS”, outro é Actos 1:8: “Mas recebereis a VIRTUDE [ou, PODER] do Espírito Santo, que há de vir sobre vós ...”; e o que João Baptista disse de Cristo: “...ele vos baptizará com o Espírito Santo ,,,” (Mat. 3:11; Mar. 1:8; Luc. 3:16; João 1:33).
E foi isto que Cristo fez por Israel – baptizou os crentes com o Espírito Santo. Este baptismo está de acordo com o Novo Concerto para Israel, como se encontra resumido em Ezequiel 36:24-29. Deus disse que os FARIA andar nos Seus caminhos PELO Seu Espírito (Versículo 27).
Hoje Deus não faz os crentes andarem pelo Espírito, como fez em Pentecostes. Deus deseja particularmente que os Seus filhos se prontifiquem voluntariamente a encher-se do Espírito Santo, como é declarado em Efésios 5:18. Além disso, não devemos confundir este baptismo em Pentecostes com o baptismo PELO Espírito Santo. O baptismo PELO Espírito Santo coloca os pecadores que crêem no Corpo de Cristo (Gálatas 3:27; 1 Cor. 12:13; Rom.6:3,4). Isto não ocorreu em Pentecostes.
Quase três mil almas responderam à mensagem Pentecostal de Pedro e foram imediatamente baptizadas com água para o perdão de pecados. Eles foram acrescentados à assembleia (ou, igreja) existente que estava em Jerusalém. Os crentes criam em Cristo como o Messias de Israel, Aquele que estabeleceria o Reino para Israel (Act. 1:6).
Havia grande unidade entre os crentes Judeus, e o que está escrito sobre eles nos versículos 44,45 é admirável; “E TODOS os que criam estavam juntos, e tinham TUDO EM COMUM. E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister”.
Eis uma descrição da assembleia Messiânica esperando o retorno do seu Messias à terra. Jesus orou por esta unidade em João 17. Esta unidade caracterizará o Reino Milenar. Nós também lemos desta unidade em Actos 4:32-35, que foi resultado DIRECTO do ministério do Espírito Santo (Cf. 4:31 com 5:3).
Porém notemos agora, a inconsistência da interpretação usual deste capítulo. A Igreja em geral reclama “regresso a Pentecostes”, e assim alguns crentes dizem que as línguas são para hoje e outros dizem que a mensagem de Pedro é para hoje. Mas NINGUÉM CRÊ QUE OS VERSÍCULOS 44,45 SEJAM PARA HOJE, dispondo dos seus recursos para o uso de todos. Porquê?
Os Cristãos têm o amor de Deus no seu coração e portanto deveriam partilhar com prazer os seus bens materiais com os que se encontram em necessidade, mas vê TODOS a fazerem-no? Não, não vê. Bem, qual é o problema? A falta está do lado de Deus? Ele não pode levar os Cristãos a partilharem os seus bens? Ou a resposta encontra-se no facto dos Versículos 44,45 não fazerem parte do plano de Deus para esta era da graça? (Ver 1 Tim. 5:8; 6:17,18).
E foi isto que Cristo fez por Israel – baptizou os crentes com o Espírito Santo. Este baptismo está de acordo com o Novo Concerto para Israel, como se encontra resumido em Ezequiel 36:24-29. Deus disse que os FARIA andar nos Seus caminhos PELO Seu Espírito (Versículo 27).
Hoje Deus não faz os crentes andarem pelo Espírito, como fez em Pentecostes. Deus deseja particularmente que os Seus filhos se prontifiquem voluntariamente a encher-se do Espírito Santo, como é declarado em Efésios 5:18. Além disso, não devemos confundir este baptismo em Pentecostes com o baptismo PELO Espírito Santo. O baptismo PELO Espírito Santo coloca os pecadores que crêem no Corpo de Cristo (Gálatas 3:27; 1 Cor. 12:13; Rom.6:3,4). Isto não ocorreu em Pentecostes.
Quase três mil almas responderam à mensagem Pentecostal de Pedro e foram imediatamente baptizadas com água para o perdão de pecados. Eles foram acrescentados à assembleia (ou, igreja) existente que estava em Jerusalém. Os crentes criam em Cristo como o Messias de Israel, Aquele que estabeleceria o Reino para Israel (Act. 1:6).
Havia grande unidade entre os crentes Judeus, e o que está escrito sobre eles nos versículos 44,45 é admirável; “E TODOS os que criam estavam juntos, e tinham TUDO EM COMUM. E vendiam suas propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister”.
Eis uma descrição da assembleia Messiânica esperando o retorno do seu Messias à terra. Jesus orou por esta unidade em João 17. Esta unidade caracterizará o Reino Milenar. Nós também lemos desta unidade em Actos 4:32-35, que foi resultado DIRECTO do ministério do Espírito Santo (Cf. 4:31 com 5:3).
Porém notemos agora, a inconsistência da interpretação usual deste capítulo. A Igreja em geral reclama “regresso a Pentecostes”, e assim alguns crentes dizem que as línguas são para hoje e outros dizem que a mensagem de Pedro é para hoje. Mas NINGUÉM CRÊ QUE OS VERSÍCULOS 44,45 SEJAM PARA HOJE, dispondo dos seus recursos para o uso de todos. Porquê?
Os Cristãos têm o amor de Deus no seu coração e portanto deveriam partilhar com prazer os seus bens materiais com os que se encontram em necessidade, mas vê TODOS a fazerem-no? Não, não vê. Bem, qual é o problema? A falta está do lado de Deus? Ele não pode levar os Cristãos a partilharem os seus bens? Ou a resposta encontra-se no facto dos Versículos 44,45 não fazerem parte do plano de Deus para esta era da graça? (Ver 1 Tim. 5:8; 6:17,18).
- Robert C. Brock
