Um descendente amigo de Deus
“Pareceu-me também a mim conveniente descrevê-los a ti, ó excelente Teófilo…” (Lucas 1:3).
“Fiz o primeiro tratado, ó Teófilo...” (Actos 1:1).
Como podes ver, tanto o Livro de Lucas como o Livro dos Atos foram escritos por Lucas a um homem chamado Teófilo. Não temos a certeza de quem foi Teófilo, uma vez que a Bíblia apenas o menciona nestas duas referências. Mas todos os nomes têm significados e, na Bíblia, o significado dos nomes tem, muitas vezes, significado espiritual. O ensinador da Bíblia Harland Shriver costumava brincar dizendo que Teófilo recebeu esse nome quando nasceu, e o seu pai disse: "Este é o miúdo mais horrível que já vi!".
O nome Teófilo significa na realidade “Amigo de Deus”. Isto é significativo, pois na Bíblia apenas “Abraão... foi chamado o amigo de Deus” (Tiago 2:23 cf. 2 Crónicas 20:7). Assim, quando Lucas escreveu o seu Evangelho a um homem chamado Teófilo, esta é uma das muitas formas pelas quais Deus nos diz que o Evangelho de Lucas foi escrito aos judeus, a descendência de Abraão, o amigo de Deus.
Ora sei que não é nisso que a maioria dos Cristãos acredita. A maioria dos Cristãos pensa que Lucas foi escrito a nós, membros do Corpo de Cristo, que vivemos na dispensação da graça. Mas o livro de Lucas descreve a vida terrena do Senhor Jesus, e Paulo diz-nos que “Jesus Cristo foi ministro da circuncisão...” (Romanos 15:8). Assim, o Evangelho de Lucas foi escrito para, aos judeus e a seu respeito.
Mas se o Livro dos Atos foi também escrito a Teófilo, isso indica que também foi escrito a pensar nos judeus. É importante recordar isto, pois a maioria dos cristãos acredita que os dois primeiros capítulos de Atos não são uma continuação do que veio antes, mas o início de algo novo. Acreditam que foi o início da “igreja, que é o Seu Corpo” (Efésios 1:22,23).
Mas se Lucas diz que o seu primeiro tratado foi “acerca de tudo que Jesus começou, não só a fazer, mas a ensinar” aos judeus (Atos 1:1), então este segundo tratado deve ser sobre tudo o que o Senhor continuou a fazer e a ensinar aos judeus – através dos doze apóstolos. Só depois de os amigos do Senhor na casa de Israel terem apedrejado Estêvão, mostrando que se recusavam a arrepender de O terem ferido na casa dos Seus amigos (cf. Zacarias 13:6), é que Lucas regista como Deus interrompeu o Seu ministério para Israel.
Isto significa que a conversão de Paulo assinala o início da igreja de hoje, e não o Pentecostes! E isto significa que a informação específica de que necessitas para viveres a tua vida cristã encontra-se nas suas epístolas.
por Ricky Kurth
