II Tessalonicenses 3:1-18 (6)
Mas uma palavra de cautela deve ser dada à igreja como um todo. A disciplina que não era apenas justificada, mas necessária quando se trata de preguiçosos e intrometidos, 10 não deve produzir uma atitude dura, não generosa, nos crentes fiéis. Paulo sugere que este perigo existe quando diz:
"E vós, irmãos, não vos canseis de fazer o bem" (3:13).
Sempre tem uma necessidade real em nossa volta para com a qual Deus quer que sejamos bondosos e de mão aberta com os fundos que ele nos confiou. Mas com respeito àqueles que são rebeldes e querem viver da generosidade dos outros, as instruções são claras:
"Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai o tal e não vos mistureis com ele, para que se envergonhe.
“Todavia, não o tenhais como inimigo, mas admoestai-o como irmão" (3:14-15).
A desordem é irresponsabilidade, daí a importância de se pensar e de se conduzir ordeiramente na vida cristã. É evidente que Paulo tinha muita satisfação com a ordem entre os irmãos de Colossos e que estava profundamente preocupado com a falta de ordem dos coríntios. Era, então, consistente do Apóstolo instruir os amados santos de Tessalónica para rejeitarem a companhia daqueles que persistiam com seus modos de desordem, para que se envergonhassem (3:14). Faz uma diferença – uma grande diferença – o tipo de companhia mantemos.
"Todavia [e aqui Paulo adverte para não ter uma atitude fria e dura], não o tenhais como inimigo, mas admoestai-o [repreende] como irmão" (3:15).
Sempre tem uma necessidade real em nossa volta para com a qual Deus quer que sejamos bondosos e de mão aberta com os fundos que ele nos confiou. Mas com respeito àqueles que são rebeldes e querem viver da generosidade dos outros, as instruções são claras:
"Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai o tal e não vos mistureis com ele, para que se envergonhe.
“Todavia, não o tenhais como inimigo, mas admoestai-o como irmão" (3:14-15).
A desordem é irresponsabilidade, daí a importância de se pensar e de se conduzir ordeiramente na vida cristã. É evidente que Paulo tinha muita satisfação com a ordem entre os irmãos de Colossos e que estava profundamente preocupado com a falta de ordem dos coríntios. Era, então, consistente do Apóstolo instruir os amados santos de Tessalónica para rejeitarem a companhia daqueles que persistiam com seus modos de desordem, para que se envergonhassem (3:14). Faz uma diferença – uma grande diferença – o tipo de companhia mantemos.
"Todavia [e aqui Paulo adverte para não ter uma atitude fria e dura], não o tenhais como inimigo, mas admoestai-o [repreende] como irmão" (3:15).
10 Nota do tradutor: O versículo 11 na Versão Revista e Corrigida é escrita da seguinte forma: "Porquanto ouvimos que alguns entre vós andam desordenadamente, não trabalhando, antes, fazendo coisas vãs." Mas na Versão Revista e Actualizada é assim: "Pois, de facto, estamos informados de que, entre vós, há pessoas que andam desordenadamente, não trabalhando; antes, se intrometem na vida alheia." Veja como a última parte do versículo é diferente. Uma tradução melhor seria usar a palavra "intrometer" junto com "fazendo coisas vãs".
Cornelius R. Stam
Comentário Sobre as Epístolas de Paulo aos Tessalonicenses
